译文
东(dong)晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下(xia)过去呢?有过去就必然有今天。所(suo)以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风(feng)露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶(ye),白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记(ji)忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
魂魄归来吧!
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
注释
⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇:互相遇合。
②太史公:司马迁的官名,用以自称。
⑸屡空:食用常常空乏,即贫困。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”是说颜回的道德学问已是差不多了,但常常食用缺乏。诗人在这里即以颜回自比。晏(yàn)如:安乐的样子。
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
94、纕(xiāng):佩带。
惟:思考。
37.须臾客去,予亦就睡:这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明。