首页 古诗词 醉桃源·元日

醉桃源·元日

隋代 / 孙韶

"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。


醉桃源·元日拼音解释:

.ping chu qi han se .chang sha you wei huan .shi qing he chu dan .xiang shui xiang ren xian .
qie zhong yi you jiu shu zha .zhi chuan zi du cheng hui chen .ping sheng ding jiao qu ren zhai .
zong ling xiang yi shui xiang bao .gui shu yan bian ren xin xi ..
bu yu shi ren ju tai heng .men qian che ma fen zong heng .ren ren yang wang zai he chu .
shi zhong quan an luo .song wai hu chu guan .que yi zhong nan li .qian qiu ci xi huan ..
jing an li shi shao .sheng chuang zhuo chu ping .ruo jiang lin xia bi .ying zhi qian quan sheng ..
shui shang song yu qian nian hou .liu de qing shan bian shi fei ..
ji su yin feng zhuang .xu kong xiang ri ming .yao han chuang hu leng .jin ying mian liu qing .
shan heng hu se shang .fan chu niao xing qian .ci ren wu ci yuan .qin ren gui yong huan ..
ci qu ruo feng hua liu yue .qi chan mo xiang zhu luo shan ..
jing wu fei bu jia .du zuo ru gou xie .dan que dong fei lai .nan nan song jun zha .
.hua gong liu mo zheng cong xing .zi mei jin an wen xing ming .zhan guo fang xu li gan mu .
.ji liao gao shi gu song han .song xia xian ren zi wei luan .tou chui bai fa chao ming qing .
.xie que gong zhuang jin xiu yi .huang guan su fu zhi xiang yi .xi ming jin feng jun wang zhi .
.xin qing xia jing hao .fu ci chi bian di .yan shu lv han zi .shui feng qing you wei .

译文及注释

译文
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子(zi)富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空(kong)话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半(ban)壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(dou)(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪(xue)一样高洁冰清。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
请嘱咐守关诸将领,千万别(bie)蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
花儿在空中仿佛随着美人吟唱(chang)的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。

注释
风兼雨:下雨刮风。
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。
35.翡翠:鸟名。胁翼:收敛翅膀。萃:集。
妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。
⑸飞红:花瓣飞舞,指落花。
肃清:形容秋气清爽明净。
(2)蜻蛉:即蜻蜓。

赏析

  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人(mei ren)卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务(wu)。诗人(shi ren)无意进行这样一场辩论。他感到(dao)憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同(gong tong)感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了(fa liao)诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心(zai xin)头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

孙韶( 隋代 )

收录诗词 (8386)
简 介

孙韶 孙韶,字莲水,江宁人。诸生。有《春雨楼诗略》。

凉思 / 麦孟华

"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。


水调歌头·沧浪亭 / 释辩

"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 姚前枢

虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。


咏菊 / 熊鉌

"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,


洞仙歌·泗州中秋作 / 徐纲

"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。


赠别二首·其二 / 于卿保

渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。


九日寄岑参 / 柳应芳

陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。


仲春郊外 / 蔡启僔

"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 赵渥

"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
"来从千山万山里,归向千山万山去。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 陈文颢

"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,