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京都元夕

明代 / 胡炎

怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
"齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。尧水永销天际去,
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
半是悲君半自悲。"
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。


京都元夕拼音解释:

chang wang tian yan guan .cuo tuo yan lu piao .bai tong fang wei cuan .yuan xia zheng chong xiao .
.zhong lu xing seng ye .you ting hua hai tao .jian yao lin you luo .qi shan yue qin gao .
yi zhi wan jin you bu xi .xue tao zuo ye meng zhong lai .yin qin quan xiang jun bian mi ..
.gao xian yi nong wu ling shen .liu mu tian kong wan li xin .wu yuan ge li cheng jiu bie .
ren sheng wu ci hen .bin se bu cheng si .wei de zhong xiang jian .kan jun ma shang shi ..
ti yuan xi shang jiang gui qu .he wen sheng ping yi bing jun ..
huan tu qi zhi xu gan fen .hui bi hong chen shi suo chang .
.kou jiao gan ming ji yi shu .jian ge xiu hen shi wu yu .ci jia liu xu san chun ban .
xie an kong jian zhen er xi .gong gao jin dai jing shui zhi .yi xiao si jun you bu qi .
.qi xin lou shang wang fu yun .wan gu qian qiu kong xing ming .yao shui yong xiao tian ji qu .
yi piao huan zi zu .yi ri xing pian duo .you yi ren xian shang .shu cong die wei guo .
yue man qian yan jing .feng qing yi qing wei .he shi tuo chen yi .zhang lv yuan xiang yi ..
ban shi bei jun ban zi bei ..
.zhi gui lun jian wei jing tong .zhi ba wa sheng gu chui tong .
zi zi mo huan lao xin li .fu guo an min li dao chang ..
si shi gan yu dai diao xuan .tui en mei jue dong ming qian .chui lv neng ling bei lu xuan .
du da ren sheng you li bie .qie jiang shi ju dai li ge ..
xu guo chang sha diao zhu chen .bo zai hai nu huan zhui er .xiang tuo man nv cai chan shen .

译文及注释

译文
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有(you)其名!
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波(bo)浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大(da)钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧(jiu)址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港(gang)口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒(dao)一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
乘着天地的一团团精气(qi)啊,追随众多神灵在那天穹。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
弃我而去的昨日,早已不可挽留。

注释
【患】忧愁。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
载车马:乘车骑马。
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
桂枝香:《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
[24]巳矣:“算了吧”之意。

赏析

  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果(ru guo)宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏(de hong)大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王(di wang)之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成(shi cheng)功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

胡炎( 明代 )

收录诗词 (7892)
简 介

胡炎 胡炎,泰和(今属江西)人。宁宗开禧二年(一二○六)解试(《宋诗纪事小传补正》卷四)。理宗宝庆初入太学(《鹤林玉露》甲编卷六)。今录诗三首。

苏幕遮·燎沉香 / 夹谷海峰

藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 濮阳艳卉

初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
升平旧事无人说,万叠青山但一川。"
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 僪绮灵

"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"


枕石 / 磨晓卉

"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"


漫成一绝 / 林幻桃

诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。


远游 / 农田圣地

"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。


登古邺城 / 仲孙高山

不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
借问主人能住久,后来好事有谁同。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。


陈元方候袁公 / 第五文仙

玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,


别诗二首·其一 / 旅辛未

"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。
槛外花低瑞露浓,梦魂惊觉晕春容。
此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。"


上元夫人 / 谷梁志玉

同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。"
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"