译文
归去的云一(yi)去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁(pang)。
庭院一层层的有(you)好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入(ru)东(dong)海。
看它们的行动(dong)举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳(na),功名利禄都可以得到。
注释
(34)花枝:比喻陈圆圆。
114.自托:寄托自己。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
②"故"、"归"体现出词人的思乡心切。
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。
⑷书:即文字。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。