感念夙昔意，华尚簪与裾。簪裾讵几许，累创吞钩鱼。
"天禄阁门开，甘泉侍从回。图书皆帝籍，寮友尽仙才。
犬吠村胥闹，蝉鸣织妇忙。纳租看县帖，输粟问军仓。
"闲官卧疾绝经过，居处萧条近洛河。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑，趁归陇底双翅垂。
清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。"
才能辨别东西位，未解分明管带身。
"早起上肩舁，一杯平旦醉。晚憩下肩舁，一觉残春睡。
连步笑出门，衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿，拂榻藤阴清。
"容州诗句在褒城，几度经过眼暂明。
朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。
"檐月惊残梦，浮凉满夏衾。蟏蛸低户网，萤火度墙阴。
gan nian su xi yi .hua shang zan yu ju .zan ju ju ji xu .lei chuang tun gou yu .
.tian lu ge men kai .gan quan shi cong hui .tu shu jie di ji .liao you jin xian cai .
quan fei cun xu nao .chan ming zhi fu mang .na zu kan xian tie .shu su wen jun cang .
.xian guan wo ji jue jing guo .ju chu xiao tiao jin luo he .
yin shuo yao ji an qi zhu .zhu ren fang huo fan jian yi .chen gui long di shuang chi chui .
qing chang kan xiao ji .tian he hao yang meng .you yi ting san le .an wei bai tou weng ..
cai neng bian bie dong xi wei .wei jie fen ming guan dai shen .
.zao qi shang jian yu .yi bei ping dan zui .wan qi xia jian yu .yi jue can chun shui .
lian bu xiao chu men .yi fan guan huo qing .sao jie tai wen lv .fu ta teng yin qing .
.rong zhou shi ju zai bao cheng .ji du jing guo yan zan ming .
zhu yan yi xiao xie .bai ri wu qiong yi .ren shou bu ru shan .nian guang hu yu shui .
.yan yue jing can meng .fu liang man xia qin .xiao shao di hu wang .ying huo du qiang yin .
译文
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到(dao)仙乐眼也亮来耳也明。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
少小时就没有随俗气韵，自(zi)己的天性是热爱自然。
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不(bu)能够听凭。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对(dui)自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人(ren)，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常(chang)想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久(jiu)不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背(bei)，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
勇往直前行程超过万里，曲折行进所经何止千城。
太阳落山室(shi)内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。
注释
15.“非……孰能……者乎？”句：
①南柯子：又名《南歌子》，唐教坊曲名，后用为词牌。
28.无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
51.昆吾：汉武帝上林苑地名，在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》：“武帝广开上林，东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿：即御宿川，又称樊川，在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四：“御宿苑，在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院，禁御人不得入。往来游观，止宿其中，故曰御宿。”逶迤：道路曲折的样子。
⒀首阳蕨：《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
③著：矗立。此处指建造。 危亭：与下文的照水然（同“燃”）犀，是同一典故，东晋温峤“路经牛渚采石矶，听当地人说矶下多妖怪，便命燃犀角而照之，须臾水族覆灭，奇形怪状，或乘车马著赤衣者。”（《晋书·温峤传》）后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
（15）金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”
136.揳（ia2夹）：抚。梓瑟:梓木所制之瑟。
詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。
朱熹 朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋着名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。
借问空门子，何法易修行。使我忘得心，不教烦恼生。"
"夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。
扪萝上烟岭，蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼，洞花秋不落。
兄弟唯二人，远别恒苦悲。今春自巴峡，万里平安归。
君作不得住，我来幸因依。始知天地间，灵境有所归。"
中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。"
"忧人何处可销忧，碧瓮红栏湓水头。
岘亭今日颠狂醉，舞引红娘乱打人。"
"远郡虽褊陋，时祀奉朝经。夙兴祭风伯，天气晓冥冥。
何事同生壬子岁，老于崔相及刘郎。"
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
为树信可玩，论材何所施。可惜金堤地，栽之徒尔为。
烟花云幕重，榴艳朝景侵。华实各自好，讵云芳意沉。
写之在琴曲，听者酸心髓。况当秋月弹，先入忧人耳。
五十未全老，尚可且欢娱。用兹送日月，君以为何如。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节，鞍马稳快衣衫轻。
如获终老地，忽乎不知还。架岩结茅宇，斫壑开茶园。
有酒有酒兮湛渌波，饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗，
名宦意已矣，林泉计何如。拟近东林寺，溪边结一庐。"
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨，
庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。
齐入文场同苦战，五人十载九登科。二张得隽名居甲，
坐到天明吟未足，重封转寄与微之。"
定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。
把将娇小女，嫁与冶游儿。自隐勤勤索，相要事事随。
"来书子细说通州，州在山根峡岸头。四面千重火云合，
律迟太簇管，日缓羲和驭。布泽木龙催，迎春土牛助。
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
松下行为伴，溪头坐有期。千岩将万壑，无处不相随。"
"春静晓风微，凌晨带酒归。远山笼宿雾，高树影朝晖。
雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。
传盏加分数，横波掷目成。华奴歌淅淅，媚子舞卿卿。
梅芳勿自早，菊秀勿自赊。各将一时意，终年无再华。
"身觉浮云无所着，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知，骊姬坟地君宁觉。
忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。"
"江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
"逝者绝影响，空庭朝复昏。家人哀临毕，夜锁寿堂门。
号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，
"窦家能酿销愁酒，但是愁人便与销。
为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。"
张骞却上知何日，随会归期在此年。"
翦凿基阶正，包藏景气浓。诸岩分院宇，双岭抱垣墉。
"闇淡绯衫称老身，半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本，
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论，盒中虚捻决明丸。
岩树罗阶下，江云贮栋间。似移天目石，疑入武丘山。
凤池冷暖君谙在，二月因何更有冰。"
"三声猿后垂乡泪，一叶舟中载病身。
"三年为刺史，无政在人口。唯向城郡中，题诗十馀首。
"宿酲寂寞眠初起，春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋，
"激射分流阔，湾环此地多。暂停随梗浪，犹阅败霜荷。
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
吴中多诗人，亦不少酒酤。高声咏篇什，大笑飞杯盂。
"僧临大道阅浮生，来往憧憧利与名。
他时画出庐山障，便是香炉峰上人。"
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
一家五十口，一郡十万户。出为差科头，入为衣食主。
朝来惆怅宣平过，柳巷当头第一家。"
"忆昔羁贫应举年，脱衣典酒曲江边。
如今格是头成雪，弹到天明亦任君。"
已望东溟祷，仍封北户禳。却思逢旱魃，谁喜见商羊。
欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
"拨拨弦弦意不同，胡啼番语两玲珑。
篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。
不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。
绵袍拥两膝，竹几支双臂。从旦直至昏，身心一无事。
劳者念息肩，热者思濯身。何如愁独日，忽见平生人。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷，乘闲数数来相访，
小片慈菇白，低丛柚子黄。眼前撩乱辈，无不是同乡。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
"欲入中门泪满巾，庭花无主两回春。
夜直入君门，晚归卧吾庐。形骸委顺动，方寸付空虚。