译文
自己成仙成佛(fo)的道路渺茫(mang),都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
身在异(yi)乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
我想辞去官职丢弃(qi)符节,拿起竹篙自己动手撑船。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵(duo)朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
注释
节:节操。
226. 之:用于分句的主谓之间,表语意未完。死:这里是献出声明的意思。
曾:同“层”,重叠。
《还自广陵》秦观 古诗:这是作者从广陵回家乡高邮的路上写的诗。广陵,现在的江苏省扬州市。
数(shǔ):历数;列举
1.工之侨:虚构的人名。