首页 古诗词 巫山一段云·六六真游洞

巫山一段云·六六真游洞

先秦 / 刘富槐

道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
异类不可友,峡哀哀难伸。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。


巫山一段云·六六真游洞拼音解释:

dao lu you you bu zhi chu .shan gao hai kuo shui xin ku .yuan you bu ding nan ji shu .
.san feng xi mian zhu .chu jian shi ren xi .lao da shui xiang shi .qi huang you du gui .
wei shi ye qi mie .wang shu yun qi tuan .qing ming wu yi yi .fei zhe wei nan an .
.chang tan ji zhi li .an shi fei chang qing .ji yu he ping shu .wu wei qing lao sheng .
ye ye jia dao lu .can can wo yi fu .qi zhi hui you peng .yi yong wei gu rou .
san xia lian tian shui .ben bo wan li lai .feng tao ge zi ji .qian hou ku xiang tui .
shen zhi he yi .yi ren zhi gui .pu yan yu bei .zhu li yu nan .fu yuan xi dong .
.xiao shang huang liang yuan .diao bi ji liao hun .yan yan ci shi lei .er qi zai ri yan .
niao niao kan li zeng .yi yi du wang pin .wang sun ru ke shang .pan zhe zai fang chen ..
bei fang ni qi wu qing tian .jian long ye jiao jiang jun xian .jiang jun zhen xiu hui jian e .
liu zhi bei xi lao .en guang rong che hou .xiang si wang tang shu .yi ji shang sheng ou ..
.zhi dao wu ming .zhi ren chang sheng .yuan guan hui shi .si yi zhen xing .fang kou wo dan .
yi lei bu ke you .xia ai ai nan shen .
jiang nuan ci can ji .dian mai zheng zhi bei .jiao ling zai ju shou .kua yao yu sheng cai .
.han jia jie yu tang zhao rong .gong shi neng fu qian zai tong .zi yan cai yi shi tian zhen .
jing sheng lv yan jian .tian qing shui lu fen .he shi jiang hui zheng .song shu jiu qu wen ..
zhi nv fen ming yin han qiu .gui zhi wu ye gong sou liu .yue lu man ting ren ji ji .ni shang yi qu zai gao lou .
ru yin zhi mang .xuan hu zhi e .shi zhen shi ba .da jian jue jia .
ming ming huang shan xia .gu miao shou zhen po .qiao mu shen qing chun .qing guang man yao xi .

译文及注释

译文
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱(ai)怜之情。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见(jian)到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明(ming)艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷(mi)人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞(fei)舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉(liang),独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。

注释
以刀锯鼎镬待天下之士:谓秦王残杀成性,以刀锯杀人,以鼎镬烹人。
(41)厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉:以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。遗:赠送。
⑴凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进。”凉州,属唐陇右道,治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
沾色:加上颜色。
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
⒀“身后”句:意为身后大家没有忘记她,为她唱《陌上花》。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。

赏析

  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于(fu yu)清新之感。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思(xiang si)而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而(bian er)服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣(xin yi),真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大(zhe da)概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

刘富槐( 先秦 )

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简 介

刘富槐 刘富槐,字农伯,桐乡人。光绪壬寅举人,官内阁中书。有《璱园诗录》。

岁暮到家 / 岁末到家 / 张祥鸢

采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。


代迎春花招刘郎中 / 王洙

计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"


古歌 / 胡缵宗

惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
"云水东南两月程,贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别,
长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。


小雅·裳裳者华 / 王彦博

"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,


临安春雨初霁 / 刘彝

终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"


寒食下第 / 苏大年

羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 傅伯寿

"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。


零陵春望 / 牛希济

"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 尤懋

佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 周子良

尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"