送从兄郜
少静沙痕出，烟消野火平。最堪佳此境，为我长诗情。"
见时应不是真真。添瓶野水遮还急，伴塔幽花落又新。
"荻花芦叶满溪流，一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉，
谁念都门两行泪，故园寥落在长沙。"
谁将白帝子，践我礼义域。空持拔山志，欲夺天地德。
夜深欢态状不得，醉客图开明月中。"
晓着衣全湿，寒冲酒不醺。几回归思静，仿佛见苏君。"
五陵三月暮，百越一家贫。早误闲眠处，无愁异此身。"
"挂月栖云向楚林，取来全是为清音。
"山捧亭台郭绕山，遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海，
送从兄郜拼音解释:
shao jing sha hen chu .yan xiao ye huo ping .zui kan jia ci jing .wei wo chang shi qing ..
jian shi ying bu shi zhen zhen .tian ping ye shui zhe huan ji .ban ta you hua luo you xin .
.di hua lu ye man xi liu .yi cu sheng ge zai shui lou .jin guan qu chang ren jin zui .
shui nian du men liang xing lei .gu yuan liao luo zai chang sha ..
shui jiang bai di zi .jian wo li yi yu .kong chi ba shan zhi .yu duo tian di de .
ye shen huan tai zhuang bu de .zui ke tu kai ming yue zhong ..
xiao zhuo yi quan shi .han chong jiu bu xun .ji hui gui si jing .fang fo jian su jun ..
wu ling san yue mu .bai yue yi jia pin .zao wu xian mian chu .wu chou yi ci shen ..
.gua yue qi yun xiang chu lin .qu lai quan shi wei qing yin .
.shan peng ting tai guo rao shan .yao pan cang cui dao shan dian .yan zhong gu jing sui tong hai .
译文及注释
译文
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落(luo)人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一(yi)定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
伸(shen)颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。
五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。
惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
细(xi)数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
天下的祸患，最不能挽回的，莫过于表面上社会(hui)安定没有祸乱，而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付，那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它，又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪，以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的，更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静，无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它，我又能制止它，然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它，让别人去承担平定它的责任，那么天下人的责难，必定要集中到我的身上。 从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。 自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。 七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢？自己想赢得那个美名，又怎么能躲避这场患难呢？拿亲自带兵平定叛乱的极其危险，与留守京城的极其安全相比，自己是个引发祸乱的主谋，选择最安全的事情去做，却把最危险的事情留给皇帝去做，这就是让忠臣义士们愤(fen)怒不平的原因啊。在这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇帝御驾亲征，按情理来说，皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗？ 唉！世上的君子如果想要建立伟大的功业，那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国，不一定就不会成功。只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高兴，奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命，正是他招致杀身之祸的原因啊！
注释
（20）颇：很
1，宫词：此诗题又作《《后宫词》白居易 古诗》。
[2]黄初：魏文帝（曹丕）的年号。黄初四年是公元223年。
⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
⑵淮阴：指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一，为汉朝开国立下汗马功劳，后被吕雉杀害。
溽（rù）：湿润。
3、未穷：未尽，无穷无尽。
赏析
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然(zi ran)。
温庭筠的七律(qi lv)《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
颔联与颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人(rang ren)有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛(de fen)围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成(sheng cheng)的。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看(ta kan)得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然(zi ran)。
温庭筠的七律(qi lv)《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
颔联与颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人(rang ren)有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛(de fen)围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成(sheng cheng)的。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看(ta kan)得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
创作背景
范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。
钟克俊( 南北朝 )
收录诗词 (2452) 首
简 介
钟克俊 钟克俊（？～一二七六），龙南（今属江西）人，柔父。宋末太学上舍生，闻三宫北迁，纠集义旅勤王。知势不可为，乃登马祖岩投龙头江而死。事见《文宪集》卷二三《故龙南一峰先生钟府君（柔）墓碣铭》。
木兰花慢·丁未中秋
向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。"
愿得花间有人出，免令仙犬吠刘郎。"
自觉无家似潮水，不知归处去还来。"
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。永怀共济心，莫起胡越意。"
鸟行来有路，帆影去无踪。几夜波涛息，先闻本国钟。"
香散艳消如一梦，但留风月伴烟萝。"
物望倾心久，凶渠破胆频。（《咏房太尉》。自注：初琯
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚，道路辛勤北去长。
大雅·生民
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
"靖节先生几代孙，青娥曾接玉郎魂。
台上红灯尽，未肯下金车。一笑不得所，尘中悉无家。
谷寒霜狖静，林晚磬虫悲。惠远烟霞在，方平杖履随。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写，七真遗语剩思量。
林虚叶如织，水净沙堪数。遍问得中天，归修释迦谱。"
"吴王醉处十馀里，照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散，
"虞舜南捐万乘君，灵妃挥涕竹成纹。
一剪梅·舟过吴江
桓桓其珪，衮衮其服。入作三孤，国人是福。"
石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。"
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。
"自怪扶持七十身，归来又见故乡春。
凭栏疏磬尽，瞑目远云收。几句出人意，风高白雪浮。"
号为销夏湾，此名无所私。赤日莫斜照，清风多遥吹。
"朝随早潮去，暮带残阳返。向背得清飙，相追无近远。
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
送人游岭南
"望断长川一叶舟，可堪归路更沿流。
为报南蛮须屏迹，不同蜀将武侯功。"
"青盘香露倾荷女，子墨风流更不言。
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达，每嫌伊霍少诗篇。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润，松影和风傍枕移。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重，雨阵横空蔽断霓。"
唯有东陵守高节，青门甘作种瓜人。"
佳人自折一枝红，把唱新词曲未终。
听郑五愔弹琴
"戚历杉阴入草堂，老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏，
风动闲天清桂阴，水精帘箔冷沉沉。
"注矢寂不动，澄潭晴转烘。下窥见鱼乐，怳若翔在空。
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气，孤桧中宵学雨声。
"闻道阳都女，连娟耳细长。自非黄犊客，不得到云房。
"秦楼吟苦夜，南望只悲君。一宦终遐徼，千山隔旅坟。
恰似青童君欲会，俨然相向立庭中。"
"战国相持竟不休，武关才掩楚王忧。
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
"凿开山岭引湘波，上去昭回不较多。
"斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。
道孤逢识寡，身病买名迟。一夜东风起，开帘不敢窥。"
"闲却白云居，行踪出去初。窗中聊取笔，架上独留书。
桓桓其珪，衮衮其服。入作三孤，国人是福。"
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破，逆风曾蹙浪花虚。
"昔有嵇氏子，龙章而凤姿。手挥五弦罢，聊复一樽持。
如梦令·莺嘴啄花红熘
"渐觉风沙暗，萧关欲到时。儿童能探火，妇女解缝旗。
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际，既充其大兮又充其细。
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
天意最饶惆怅事，单栖分付与春寒。
摋崇茝，批宿蕙，揭编茅而逞力，断纬萧而作势，
貔貅睡稳蛟龙渴，犹把烧残朽铁磨。
"深僻孤高无四邻，白云明月自相亲。海中日出山先晓，
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
水精楼阁分明见，只欠霞浆别着旗。
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
百里波浪沓，中坐箫鼓重。真君具琼舆，仿佛来相从。
晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。"
一枝犹负平生意，归去何曾胜不归。"
为材未离群，有玉犹在璞。谁把碧桐枝，刻作云门乐。"
"满阁终南色，清宵独倚栏。风高斜汉动，叶下曲江寒。
瑶音动清韵，兰思芬盈畹。犹及九峰春，归吟白云巘."
长安夜雨
"问道远相访，无人觉路长。夜深回钓楫，月影出书床。
"自古黄金贵，犹沽骏与才。近来簪珥重，无可上高台。
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢，预恐遭蜗病。
红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞。
笙歌暂向花间尽，便是人间一万年。
去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。
蜂蝶绕来忙绕袖，似知教折送邻家。
看着四邻花竞发，高楼从此莫垂帘。"
木兰诗 / 木兰辞
"溪上持只轮，溪边指茅屋。闲乘风水便，敢议朱丹毂。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂，醉乡无货没人争。
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
瘴云沉去雁，江雨促新梅。满纸殊乡泪，非冤不可哀。"
"重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨，
十年此路花时节，立马沾襟酒一卮。"
臣言阴云欺，诏用利剑付。回车诛群奸，自散万籁怒。"
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷，醉倚歌筵玳瑁红。