上梅直讲书
莫使蹉跎恋疏野，男儿酬志在当年。"
李陵不爱死，心存归汉阙。誓欲还国恩，不为匈奴屈。
"谿路向还背，前山高复重。纷披红叶树，间断白云峰。
"月冷莎庭夜已深，百虫声外有清音。
岂惮寻荒垄，犹思认后身。春风白杨里，独步泪沾巾。"
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
"我吟传舍咏，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。
"牧叟邹生笑语同，莫嗟江上听秋风。
更喜良邻有嘉树，绿阴分得近南枝。"
上梅直讲书拼音解释:
mo shi cuo tuo lian shu ye .nan er chou zhi zai dang nian ..
li ling bu ai si .xin cun gui han que .shi yu huan guo en .bu wei xiong nu qu .
.xi lu xiang huan bei .qian shan gao fu zhong .fen pi hong ye shu .jian duan bai yun feng .
.yue leng sha ting ye yi shen .bai chong sheng wai you qing yin .
qi dan xun huang long .you si ren hou shen .chun feng bai yang li .du bu lei zhan jin ..
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..
que lian cun si seng xiang yin .xian shang xu lou gong yi lan ..
.wo yin chuan she yong .lai fang zhen ren ju .yan ling mi gao ji .yun lin ge tai xu .
.mu sou zou sheng xiao yu tong .mo jie jiang shang ting qiu feng .
geng xi liang lin you jia shu .lv yin fen de jin nan zhi ..
译文及注释
译文
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的(de)主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
这时，秦(qin)王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣(chen)们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
戴着蓑笠的农民(min)，天天清晨早出，他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟(gou)渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收，是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足，望年丰。”农民们终年辛劳，犁透了田，灌足了水，盼望有一个丰收的年成！他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
听说这里有忠贞仗义之女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
犹带初情的谈谈春阴。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒(nu)放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒(jiu)论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
注释
好射雕：正好是打猎的时候。射雕：泛指用箭射空中的禽鸟。雕，鹰类性凶猛。
⑦渭川老：指渭水河畔垂钓的吕尚。
伐：夸耀。
18、始尔：刚开始。尔，助词，无义。一说是代词，这样。
2.所取者：指功业、抱负。
⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。
赏析
三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅(ji lv)愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）明代李东阳进一步分析说：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然(sui ran)在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”，既是“行经”，必有所往；所往之地，就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县，秦文公曾在这里作鄜畤（畤，谓“神灵所止之地”，即后世神坛之类），到汉高祖作北畤止，这里共有五畤，诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面，就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山，又称太华，山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”，曾由“巨灵手劈”，所以“仙掌之形，莹然在目”（《云笈七签》）。华山各峰都如刀削，最峭的一峰，号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时(zhang shi)，立巨灵祠以供祭祀，即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河，隔岸为风陵渡，这一边是秦代的潼关（一说是华阴县东灵宝县的函谷关）。华阴县不但河山壮险，而且是由河南一带西赴咸京的要道，行客络绎不绝。
南宋末年，激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情，写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历，表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵，多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
诗的前四句通俗晓畅，选词用字，不事雕饰，抒发感慨，委婉深沉。首联直起直落，抒写自如。“卧病人事绝，嗟君万里行”，叙事写情，平坦直露，正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时，诗人卧病在家，人事隔绝，社会交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息，使诗人有寂寞之感，更是惆怅倍增，感慨无限(wu xian)，为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好，自然而又蕴藉：一是惜别，因同知己离别而怅惘；二是伤怀，为故人被贬而感伤；三是慨叹，由友人被贬而感慨宦海沉浮，宠辱无常。这一“嗟”字，直贯篇末，渲染了一种悲凉沉重的气氛。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身，再事高宗，确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看，如果在高宗宫里，有秽闻传出亦属情理之中。
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”，既是“行经”，必有所往；所往之地，就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县，秦文公曾在这里作鄜畤（畤，谓“神灵所止之地”，即后世神坛之类），到汉高祖作北畤止，这里共有五畤，诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面，就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山，又称太华，山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”，曾由“巨灵手劈”，所以“仙掌之形，莹然在目”（《云笈七签》）。华山各峰都如刀削，最峭的一峰，号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时(zhang shi)，立巨灵祠以供祭祀，即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河，隔岸为风陵渡，这一边是秦代的潼关（一说是华阴县东灵宝县的函谷关）。华阴县不但河山壮险，而且是由河南一带西赴咸京的要道，行客络绎不绝。
南宋末年，激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情，写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历，表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵，多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
诗的前四句通俗晓畅，选词用字，不事雕饰，抒发感慨，委婉深沉。首联直起直落，抒写自如。“卧病人事绝，嗟君万里行”，叙事写情，平坦直露，正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时，诗人卧病在家，人事隔绝，社会交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息，使诗人有寂寞之感，更是惆怅倍增，感慨无限(wu xian)，为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好，自然而又蕴藉：一是惜别，因同知己离别而怅惘；二是伤怀，为故人被贬而感伤；三是慨叹，由友人被贬而感慨宦海沉浮，宠辱无常。这一“嗟”字，直贯篇末，渲染了一种悲凉沉重的气氛。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身，再事高宗，确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看，如果在高宗宫里，有秽闻传出亦属情理之中。
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
创作背景
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年（809年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
谭尚忠( 清代 )
收录诗词 (9665) 首
简 介
谭尚忠 （1724—1798）江西南丰人，字因夏。干隆十六年进士，授户部主事，历任福建兴泉道，广东高廉道、安徽及云南巡抚，官至吏部左侍郎。在安徽时，以忤和珅，降职。所至必兴利去害。
行路难·其一
一度相思一惆怅，水寒烟澹落花前。"
"剖竹向西蜀，岷峨眇天涯。空深北阙恋，岂惮南路赊。
"去年今日到荣州，五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守，
行军在函谷，两度闻莺啼。相看红旗下，饮酒白日低。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
公府适烦倦，开缄莹新篇。非将握中宝，何以比其妍。
白从旁缀其下句，令惭止）
自祭文
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
人间粪土种不生。由来在道岂在药，徒劳方士海上行。
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
"偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
"尝闻庞德公，家住洞湖水。终身栖鹿门，不入襄阳市。
朝云夜入无行处，巴水横天更不流。"
满江红
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
更残月落知孤坐，遥望船窗一点星。"
"高秋水村路，隔岸见人家。好是经霜叶，红于带露花。
烟火生闾里，禾黍积东菑。终然可乐业，时节一来斯。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
投躯寄天下，长啸寻豪英。耻学琅琊人，龙蟠事躬耕。
茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。"
诉衷情·东风杨柳欲青青
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何必挂儒冠。"
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳.
"巴江秋月新，阁道发征轮。战胜真才子，名高动世人。
"飘泛经彭泽，扁舟思莫穷。无人秋浪晚，一岸蓼花风。
银台钥入须归去，不惜馀欢尽酒卮。"
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
"国有承祧重，人知秉哲尊。清风来望苑，遗烈在东藩。
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
送浑将军出塞
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
"北堂千万寿，侍奉有光辉。先同稚子舞，更着老莱衣。
如日将暮”，潘佑谏表中语也）
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
宝剑终难托，金囊非易求。归来倘有问，桂树山之幽。"
卖药唯供酒，归舟只载琴。遥知明月夜，坐石自开襟。"
减字浣溪沙·楼角初销一缕霞
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。
山高鸣过雨，涧树落残花。非关春不待，当由期自赊。
壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。"
云雨连三峡，风尘接百蛮。到来能几日，不觉鬓毛斑。"
未遂青云志，那堪素发侵。吟馀成不寐，彻曙四邻砧。"
珍禽在罗网，微命若游丝。愿托周周羽，相衔汉水湄。"
"之子有雄文，风标秀不群。低飞从墨绶，逸志在青云。
若无子敬心相似，争得乌林破魏师。"
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。"
驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。"
"高殿拂云霓，登临想虎溪。风匀帆影众，烟乱鸟行迷。
青春已复过，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。
应傍琴台闻政声。"
维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。
"流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。
司马错论伐蜀
名共东流水，滔滔无尽期。"
他年倘遂平生志，来着霞衣侍玉皇。"
身死不知多少载，冢花犹带洛阳春。"
恋君清话难留处，归路迢迢又夕阳。"
福庭长自然，华顶旧称最。永此从之游，何当济所届。"
"珍重还京使，殷勤话故人。别离长挂梦，宠禄不关身。
前岁守九江，恩诏赴咸京。因途再登历，山河属晴明。
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
同儿辈赋未开海棠
泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。"
窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。"
唯有搜吟遣怀抱，凉风时复上高台。"
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。
"赤城霞起武陵春，桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步，
"徘回宋郊上，不睹平生亲。独立正伤心，悲风来孟津。
见《吟窗集录》）
霓裳羽衣舞歌
"白面山南灵庆院，茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩，
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒，身后遗言只要诗。
斜日半空庭，旋风走梨叶。去君千里地，言笑何时接。"
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
摩诃池上分明见，仔细看来是那鹕。"
千门晓映山川色，双阙遥连日月光。举杯称寿永相保，
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
承露盘中珠正圆。珠可饮，寿可永。武皇南面曙欲分，