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水调歌头·赋三门津

近现代 / 戴镐

宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,


水调歌头·赋三门津拼音解释:

gong zhong yu xiao ge qiang wen .mi feng ji ce fei shi zou .bie ci yi shang dao chu xun .
.ban ye si jia shui li chou .yu sheng luo luo wu yan tou .
yu jie sui dong ge .jin gui bie jiu liao .ruo wei hua man si .yue ma shang he qiao .
.jiang shang chang xiang yi .yin gao bei wang kan .bu zhi xie lao you .he chu du jian nan .
.wan li hua rong ge .feng sha dao lu qiu .xin en ming zhu qi .jiu hao shi chen xiu .
ling cao kong zi lv .yu xia shui gong can .zhi jin bu xu chu .you you gu fei luan .
gu you gong jing li .jin zheng cao ze chen .fang tong bai yi jian .bu shi qi ru ren .
liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
shi jing gui qian shang .ping kai guo an shen .he yan feng bei jiu .de jian wu hu xin ..
pu kun huan dang wu .zhang mu bian cheng tian .ye ke wei ti feng .tou er yu chan zhan .
ku xiang chang duo lei .lao sheng zi wu xu .xian xing ren shi jue .qin gu yi wu shu .
nai zhi bei zhong wu .ke shi you huan wang .yin zi xie shi bei .qi xi wu he xiang ..
ai ci qiu zhong wu .yan shuang jin ri kan .wu qiong bi yun yi .geng zhu lv chuang han .
.zhang fu de bao jian .shu fa zeng shu shen .jie yu yi chao yu .yuan yan qian zai lin .
tao hua liang bian zhong lai jiu .liu shui yi tong he shi you .chui tiao luo rui an chun feng .

译文及注释

译文
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出(chu)了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在(zai)困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发(fa)斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少(shao)次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都(du)登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
幻觉中仿佛乐(le)工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。

注释
⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。
盖:蒙蔽。
⑵菡萏:荷花的别称。
⑺才名:才气与名望。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
尽:看尽。
当:应当。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。

赏析

  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中(zhi zhong),间接表现出一种政治家的博大情怀。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  文章篇末以移山取得了(de liao)最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双(dui shuang)方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  作为文体之一(zhi yi)的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

戴镐( 近现代 )

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简 介

戴镐 戴镐,干隆贡生。此诗见于《嘉庆青县志》。

题沙溪驿 / 李孚

因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
"汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。


梦江南·红茉莉 / 张之澄

举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。


九日和韩魏公 / 吴海

君向苏台长见月,不知何事此中看。"
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。


出自蓟北门行 / 陈珍瑶

从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 陈宗道

心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
想得读书窗,岩花对巾褐。"
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。


凉州词二首·其二 / 江洪

此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。


台城 / 金朋说

一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。


去者日以疏 / 何文明

地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
别易会难今古事,非是余今独与君。"
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,


李遥买杖 / 储麟趾

"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。


元宵 / 史廷贲

过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
"风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。