随师东
伴直僧谈静，侵霜蛩韵低。粘尘贺草没，剥粉薛禽迷。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店，鲈鱼鲜美称莼羹。
如何汉宣帝，却得唿韩臣。"
今来四百载，像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥，鸣钟和朝橹。
几多怅望无穷事，空画炉灰坐到明。"
百岁都来多几日，不堪相别又伤春。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合，各生还似犬牙分。
"谬忝莲华幕，虚沾柏署官。欹危长抱疾，衰老不禁寒。
"行人愁落日，去鸟倦遥林。旷野鸣流水，空山响暮砧。
委佩摇秋色，峨冠带晚霜。自然符列象，千古耀岩廊。"
随师东拼音解释:
ban zhi seng tan jing .qin shuang qiong yun di .zhan chen he cao mei .bao fen xue qin mi .
guo ri reng wen guan chang qing .mai long xu liang dang shui dian .lu yu xian mei cheng chun geng .
ru he han xuan di .que de hu han chen ..
jin lai si bai zai .xiang she cang yun pu .qing ge luan xun ou .ming zhong he chao lu .
ji duo chang wang wu qiong shi .kong hua lu hui zuo dao ming ..
bai sui du lai duo ji ri .bu kan xiang bie you shang chun ..
gf.zheng chuan shi shang yun .bing chu yi ru e guan he .ge sheng huan si quan ya fen .
.miu tian lian hua mu .xu zhan bai shu guan .yi wei chang bao ji .shuai lao bu jin han .
.xing ren chou luo ri .qu niao juan yao lin .kuang ye ming liu shui .kong shan xiang mu zhen .
wei pei yao qiu se .e guan dai wan shuang .zi ran fu lie xiang .qian gu yao yan lang ..
译文及注释
译文
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
为何身上涂满狗粪，就(jiu)能避免危险状况？
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
太平一统，人民的幸福无量！
那棵杜梨真孤独(du)，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友(you)欲倾诉，何不请来喝一壶？
改变古(gu)风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡(dang)在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱(bao)无穷幽怨。
魂魄归来吧！
注释
烟中：烟雾缭绕之中。
⑤一壶葱茜：即一盆青翠水仙。
⑩采：选择，接纳。 《阳春》：即《阳春曲》，一种属于“阳春白雪”的高雅歌曲。
霜天晓角：词牌名。又名“月当窗”、“长桥月”、“踏月”。越调，仄韵格。各家颇不一致，通常以辛弃疾《稼轩长短句》为准。双调四十三字，前后片各三仄韵。别有平韵格一体。
去：距离。
⑵意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要把道路都“充满”了。意气：指意态神气。
68.坐春风：在春风中骑马飞驰，极其得意。
赏析
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用(yong)，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼(yu lang)山的诗篇中可称冠冕。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心(xin)与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故(huan gu)作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
再说，按行程顺序叙写，也就是按时间顺序叙写，时间不同，天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点，就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤；这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”，而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字，表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景，新奇而多变。因为他不是写一般的朝景，而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句，总括了山中雨霁，地面潮湿，黎明之时，浓雾弥漫的特点，然后用“出入高下穷烟霏”一句，画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”，阳光普照，就看见涧水经雨而更深更碧，山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧，红碧相辉映，色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴，秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调，因而感到光用“红”、“碧”还很不够，又用“纷烂漫”加以渲染，才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫(pin)。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
这首诗运用了一些典故，对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题，具有明显的作用。全诗意蕴丰美，耐人寻味。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼(yu lang)山的诗篇中可称冠冕。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心(xin)与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故(huan gu)作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
再说，按行程顺序叙写，也就是按时间顺序叙写，时间不同，天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点，就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤；这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”，而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字，表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景，新奇而多变。因为他不是写一般的朝景，而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句，总括了山中雨霁，地面潮湿，黎明之时，浓雾弥漫的特点，然后用“出入高下穷烟霏”一句，画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”，阳光普照，就看见涧水经雨而更深更碧，山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧，红碧相辉映，色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴，秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调，因而感到光用“红”、“碧”还很不够，又用“纷烂漫”加以渲染，才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫(pin)。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
这首诗运用了一些典故，对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题，具有明显的作用。全诗意蕴丰美，耐人寻味。
创作背景
据《长门赋》序，武帝读此赋后，大为感动，陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号，司马相如不可能知道，而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。
孙元卿( 两汉 )
收录诗词 (8317) 首
简 介
孙元卿 孙元卿，字东伯，乐清（今属浙江）人。淳熙八年（一一八一）进士。历太学正（《攻愧集》卷三九《主管户部架阁孙元卿太学正》）。光宗绍熙五年（一一九四）除武学博士（《止斋集》卷一八）。官至国子监丞。事见明永乐《乐清县志》卷七。今录诗三首。
送毛伯温
"咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹，
"津市停桡送别难，荧荧蜡炬照更阑。
上善可比水，斯文参五千。精灵若在此，肯恶微波传。
枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。"
"东南具区雄，天水合为一。高帆大弓满，羿射争箭疾。
"楚人歌竹枝，游子泪沾衣。异国久为客，寒宵频梦归。
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
"大志无心守章句，终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在，
孟子见梁襄王
"千灯有宿因，长老许相亲。夜永楼台雨，更深江海人。
高风翔砌鸟，暴雨失池鱼。暗识归山计，村边买鹿车。
朱绂纵教金印换，青云未胜白头闲。"
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
"黄河一曲山，天半锁重关。圣日雄藩静，秋风老将闲。
春来不忍登楼望，万架金丝着地娇。
云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。"
升平时节逢公道，不觉龙门是崄津。"
首春逢耕者
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷，醉倚歌筵玳瑁红。
"峰北幽亭愿证因，他生此地却容身。
应是曾经恶风雨，修桐半折损琴材。"
嫁得金吾子，常闻轻薄名。君心如不重，妾腰徒自轻。
"露惊松上鹤，晓色动扶桑。碧浪催人老，红轮照物忙。
我愿与之游，兹焉托灵质。"
"金篆方圆一寸馀，可怜银艾未思渠。
"耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累，
人月圆·小桃枝上春风早
天应绣出繁华景，处处茸丝惹路衢。"
"黄金即为侈，白石又太拙。斫得奇树根，中如老蛟穴。
楼船若夏屋，欲载如垤eJ.转徙入吴都，纵横碍门闑.
吏散山逾静，庭闲鸟自来。更怜幽砌色，秋雨长莓苔。"
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨，数铢秋石欲成霜。
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
岁月如流迈，行已及素秋。蟋蟀吟堂前，惆怅使侬愁。"
征东幕府十三州，敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职，
朝中措·先生筇杖是生涯
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺，越峤天寒愧一枝。
密幽人兮款柴门，寂寞流连兮依稀旧痕。
花时不是偏愁我，好事应难总取他。
"盘山行几驿，水路复通巴。峡涨三川雪，园开四季花。
不知镂羽凝香雾，堪与鸳鸯觉后闻。"
探幽非遁世，寻胜肯迷邦。为读江南传，何贤过二庞。"
平生四方志，此夜五湖心。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。"
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送，海边津吏棹舟迎。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
长吟倚清瑟，孤愤生遥夜。自古有遗贤，吾容偏称谢。"
风霜寒水旅人心，几处笙歌绣户深。
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
沙头聚看人如市，钓得澄江一丈鱼。"
金貂见服嘉宾散，回首昭丘一涕零。"
"悄悄月出树，东南若微霜。愁人不成寐，五月夜亦长。
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
"吴楚烟波里，巢由季孟间。只言无事贵，不道致身闲。
后出塞五首
率怕人言谨，闲宜酒韵高。山林若无虑，名利不难逃。"
"猎猎朱旗映彩霞，纷纷白刃入陈家。
桃李傍檐楹，无人赏春华。时情重不见，却忆菖蒲花。
"猎猎朱旗映彩霞，纷纷白刃入陈家。
鸡犬唯随鹿，儿童只衣蓑。时因寻野叟，狂醉复狂歌。
"太子衔冤去不回，临皋从筑望思台。
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉，麦麨香消大劫知。
浮云将世远，清听与名新。不见开岩日，空为拜影人。
临江仙·忆旧
剩欲与君终此志，顽仙唯恐鬓成霜。"
汉王第宅秦田土，今日将军已自荣。"
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
"江蓠漠漠树重重，东过清淮到宿松。县好也知临浣水，
在舍浑如远乡客，诗僧酒伴镇相寻。"
"旧坟新陇哭多时，流世都堪几度悲。
"北走南征象我曹，天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦，
高阳台·落梅
不知昨夜谁先醉，书破明霞八幅裙。
"斋心已三日，筋骨如烟轻。腰下佩金兽，手中持火铃。
"谁家烟径长莓苔，金碧虚栏竹上开。流水远分山色断，
强欺自天禀，刚吐信吾徒。乃知不平者，矫世道终孤。
麟鬐凤臆真相似，秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛，
饭野盂埋雪，禅云杖倚松。常修不住性，必拟老何峰。"
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮，星度闲将玉铪量。
游秦复滞燕，不觉近衰年。旅貌同柴毁，行衣对骨穿。
西江月·粉面都成醉梦
君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比，
"檐外青阳有二梅，折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑，
采女平明受事回，暗交丹契锦囊开。
"春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，
时来终荐明君用，莫叹沉埋二百年。"
"云北是阳川，人家洞壑连。坛当星斗下，楼拶翠微边。
坐月何曾夜，听松不似晴。混元融结后，便有此溪名。"
"指画应心成，周回气象清。床前沙鸟语，案下锦鳞惊。