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正月十五夜

隋代 / 宋湘

祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。


正月十五夜拼音解释:

zhu yao san lao zhi .hui yu bai shen ying .yue ling nong xian ji .chun sou li fu xing .
shang you chan sheng xia qiu cao .nu zi ping tou jun ma fei .shao nian bai xi deng wang ji .
.ri jian ba dong xia .huang yu chu lang xin .zhi gao jian si quan .chang da bu rong shen .
luo ri geng jian yu qiao ren .pan bao bai ya gu kou li .fan zhu qing ni fang di qin .
..gu you li wang .neng shou qing yi yi zhi wu xing .gu wei .zhi li .zhi shi
kong ju xing zhuang shu .ling ping wo ji pin .xiao ying gong beng lei .qiu yue jie shang shen .
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
he fei hu cao jiong .men bi ye yun shen .di yu tian tai jie .zhong feng zao wan xun ..
kong ju xing zhuang shu .ling ping wo ji pin .xiao ying gong beng lei .qiu yue jie shang shen .
qu wen shu guan su .lai jing ji jie chun .dong nan yu ting shang .mo wen you feng chen ..
xuan ming qian cheng ji .wei liang dai shi kuan .zi yun qing zi shou .jin ri qi wei guan .
bing qi zhang lin luan .chuan guang za feng di .zhi shi xiang gong jun .tie ma yun wu ji .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
三国时期的吴国人(ren)事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
时值深秋大沙漠塞外百(bai)草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
恐怕自身遭受荼毒!
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭(ji)飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为(wei)王献身的忠臣,要感念你的祖先。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵(ling)敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。

注释
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
(13)径:径直
(25)方弘静曰:“月出石镜间,松鸣风琴里”,言月出石若镜,风入松若琴也。琦谓“石镜”、“风琴”,盖是苏秀才山中之地名耳。若如方氏所解,恐大家未必有此句法。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。
⑩屏营:惶恐。翻译
6.约:缠束。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。

赏析

  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候(hou),柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而(cong er)加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风(yin feng)而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场(lie chang)面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

宋湘( 隋代 )

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简 介

宋湘 宋湘(1757~1826)字焕襄,号芷湾,广东嘉应州(今广东梅州市梅县区)人。清代中叶着名的诗人、书法家、教育家,政声廉明的清官。他出身贫寒,受家庭影响勤奋读书,年轻时便在诗及楹联创作中展露头角,被称为“岭南第一才子”。《清史稿· 列传》中称“粤诗惟湘为巨”。

一枝花·不伏老 / 凤恨蓉

"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 督幼安

揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,


忆住一师 / 完颜辛丑

刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。


塞下曲二首·其二 / 乌孙代瑶

君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 索飞海

关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。


千秋岁·数声鶗鴂 / 费莫义霞

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。


水龙吟·梨花 / 竺丹烟

出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。


蝃蝀 / 司寇南蓉

"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。


南歌子·万万千千恨 / 笔肖奈

宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 仍宏扬

素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。