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大德歌·冬景

近现代 / 朱松

终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。


大德歌·冬景拼音解释:

zhong wei cui chang shi .yi se ku yi yi .yi xi san gai bian .meng xin bu jing yi .
san shi yun shi wei xing yi .chu men ke lian wei yi shen .bi qiu shou ma ru xian qin .
cong ci de zuo liang ren shen .dao zhou min .min dao yu jin shou qi ci .
ruo shi qi qi jian jie zui .ying yan si le bu yan san ..
ri xi yin zhang ju .san bu you lin tang .huo yin cha yi zhan .huo yin shi yi zhang .
qi mao wei wo lu .bian peng wei wo men .feng bu zuo pao bei .zhong gu chong pan sun .
mo shi chang zheng qu .xin qin nan ju lun .he zeng hua lin ge .zhi shi lao yuan men .
.er ye zhi wei yi bei jiu .ci bie na zhi si yu sheng .
bei jiu lin huan yu san shi .qian lu jia can xu nu li .jin xiao jin zui mo tui ci .
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
.jun de jia yu zhi bin xi .le ru nan you jia yu shi .jin qi sen shuang zhu gan song .
bao qin rong qi le .he cha liu ling da .fang yan kan qing shan .ren tou sheng bai fa .
wu chang jing zi si .wang wang ye da chen .he yi song wu lao .he yi an wu pin .
liang zhi jing shu lin shui du .xiao tao hua shu man shang shan .
tui wei xian sou wei quan chi .jing zhong de wei he xu dao .wen chu an shen geng mo yi .

译文及注释

译文
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节(jie)了。
魂魄归来吧!
唱完了一曲送别的歌儿,你便(bian)解开了那远别的行舟,
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
  咸平二年八月十五日撰记。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
  人的感情所不能限制(zhi)的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经(jing)三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
口红染双唇,满嘴淋漓(li)赤。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。

注释
21.明:天亮。晦:夜晚。
⑹李详《证选》:“应璩《与曹长思书》:‘有似周党之过闵子,樵苏不爨,清谈而已。’”
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
⒀明光宫:汉宫名,公元前101年(汉武帝太初四年)秋建。
108.通:通“彻”,撤去。
(63)徵:约之来,逐:随之去。徵逐,往来频繁。
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
[41]仪:仪态。闲:娴雅。

赏析

  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近(jin)人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳(de jia)作。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如(wan ru)凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻(qing ke)间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇(she),旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵(hui gui)池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

朱松( 近现代 )

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简 介

朱松 朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任着作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

登单于台 / 周春

御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。


望岳三首·其二 / 谢留育

"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,


越女词五首 / 樊甫

迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"


九歌·湘夫人 / 王缜

宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。


东平留赠狄司马 / 姚珩

闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。


暮春 / 杨延年

"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 孙昌胤

私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"


小雅·信南山 / 叶佩荪

荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"


春日秦国怀古 / 张仲尹

"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。


江南曲四首 / 傅按察

雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,