华晔晔
饥食玉山禾，渴饮醴泉流。问谁能为御，旷世不可求。
尔今持我诗，西见二重臣。成贤必念旧，保贵在安贫。
月出深峰里，清凉夜亦寒。每嫌西落疾，不得到明看。
"尔去东南夜，我无西北梦。谁言贫别易，贫别愁更重。
兰焰凝芳泽，芝泥莹玉膏。对频声价出，直久梦魂劳。
生风吹死气，豁达如褰帘。悬乳零落堕，晨光入前檐。
"簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。
"旌旆过湘潭，幽奇得遍探。莎城百越北，行路九疑南。
师住青山寺，清华常绕身。虽然到城郭，衣上不栖尘。
劚嵩开云扃，压颍抗风榭。禾麦种满地，梨枣栽绕舍。
华晔晔拼音解释:
ji shi yu shan he .ke yin li quan liu .wen shui neng wei yu .kuang shi bu ke qiu .
er jin chi wo shi .xi jian er zhong chen .cheng xian bi nian jiu .bao gui zai an pin .
yue chu shen feng li .qing liang ye yi han .mei xian xi luo ji .bu de dao ming kan .
.er qu dong nan ye .wo wu xi bei meng .shui yan pin bie yi .pin bie chou geng zhong .
lan yan ning fang ze .zhi ni ying yu gao .dui pin sheng jia chu .zhi jiu meng hun lao .
sheng feng chui si qi .huo da ru qian lian .xuan ru ling luo duo .chen guang ru qian yan .
.zan yu fan ju fu ping qian .yin guo san bei que wang ran .
.jing pei guo xiang tan .you qi de bian tan .sha cheng bai yue bei .xing lu jiu yi nan .
shi zhu qing shan si .qing hua chang rao shen .sui ran dao cheng guo .yi shang bu qi chen .
zhu song kai yun jiong .ya ying kang feng xie .he mai zhong man di .li zao zai rao she .
译文及注释
译文
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
天(tian)色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
回想起潼关的百万大军，那时候为何溃败得如此仓促？
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映，景象明丽。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有(you)九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布(bu)政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市(shi)上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
就没有急风暴雨呢？
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城(cheng)，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜(ye)频频传闻。
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
鱼在哪儿在水藻，肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝，又有歌舞和女色；江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革；龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角；至于铜、铁则分布在千里的疆土上，各处的山都出产，真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品，通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来，靠工人做成各种器具，靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗？人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业，以自己的工作为乐趣，就如同水往低处流一样，昼夜不停。用不着召唤，他们自己会送来；东西用不着寻求，人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗？《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，粮食、器物、财货就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足，来源小就贫困。来源大了，对上可以使国家富强，对下可以使家庭富裕，贫富全靠自己。富了也没人掠夺他，穷了没人给他东西，而聪明的人有余，愚笨的人不足。姜太公封在营丘，那里的土地都是盐碱地，劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布，尽力施展她们的技巧，并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里，真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来，齐国中途衰弱，管仲又修订了太公的政策，设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸，多次会合诸(zhu)侯，使天下的一切都得到匡正，因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位，却比列国的君主还要富。因此，齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
注释
（16）驰骤：指被迫奔跑。
137.极：尽，看透的意思。
乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻人的孝心
⑺雨脚：密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。
5.掩：覆盖、罩住。辚：用车轮辗压。
②妾：女子的自称。
（16）有夏：即夏桀。“有”字无义。
备礼：安排好命将出征的礼节仪式。
赏析
本文表面(biao mian)上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情(xin qing)。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
答：描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
作品开篇便揭示子虚的身份：他是楚的使臣，出使于齐，受到齐王的热情接待：“悉发境内之士，备车骑之众，与使者出田。”畋猎毕，子虚“过诧乌有(wu you)先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰：“诧，夸也。”子虚拜访乌有先生，本出于炫耀的动机，此后，其所谈的内容与这一动机正相合。
这首送人之作，不写依依借别之情，不作儿女临路之叹，而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调，送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞，雄深雅健，气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗，多用虚词斡旋，大量运用典故成语，力盘硬语，造语独特，使诗产生散文一样的气势，好像韩愈写的赠序，浑灏流转。如“敌人”一联，点化成语，别具一种格调，是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式，古雅朴茂，“百不一试”连用四个仄声字，奇崛顿挫，惋惜之情溢于言表。
作者为了突出五人的英雄行为，运用对比的手法加以表现。“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？”在阉党横行天下，炙手可热之时，多数人采取了苟且偷安的做法，甚至助纣为虐，为虎作伥。而五人面对阉党的淫威，无所畏惧，视死如归。应该说，一般的老百姓对阉党的倒行(dao xing)逆施可以不管，因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡，匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去，并且慷慨赴死，义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位，吃民膏、喝民血的“缙绅”，却在阉党的淫威下屈服了，变节了。作者问道：“而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?”这一问，多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间，林彪、“四人帮”专横跋扈，“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?”张志新，一个普通女干部，坚持真理，宁死不屈，表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”，出卖良心，出卖人格。历史是如此惊人地相似。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
答：描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
作品开篇便揭示子虚的身份：他是楚的使臣，出使于齐，受到齐王的热情接待：“悉发境内之士，备车骑之众，与使者出田。”畋猎毕，子虚“过诧乌有(wu you)先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰：“诧，夸也。”子虚拜访乌有先生，本出于炫耀的动机，此后，其所谈的内容与这一动机正相合。
这首送人之作，不写依依借别之情，不作儿女临路之叹，而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调，送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞，雄深雅健，气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗，多用虚词斡旋，大量运用典故成语，力盘硬语，造语独特，使诗产生散文一样的气势，好像韩愈写的赠序，浑灏流转。如“敌人”一联，点化成语，别具一种格调，是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式，古雅朴茂，“百不一试”连用四个仄声字，奇崛顿挫，惋惜之情溢于言表。
作者为了突出五人的英雄行为，运用对比的手法加以表现。“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？”在阉党横行天下，炙手可热之时，多数人采取了苟且偷安的做法，甚至助纣为虐，为虎作伥。而五人面对阉党的淫威，无所畏惧，视死如归。应该说，一般的老百姓对阉党的倒行(dao xing)逆施可以不管，因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡，匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去，并且慷慨赴死，义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位，吃民膏、喝民血的“缙绅”，却在阉党的淫威下屈服了，变节了。作者问道：“而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?”这一问，多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间，林彪、“四人帮”专横跋扈，“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?”张志新，一个普通女干部，坚持真理，宁死不屈，表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”，出卖良心，出卖人格。历史是如此惊人地相似。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
创作背景
有人认为是公元1136年（绍兴六年）。绍兴六年，岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州（今武昌）时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
黄荦( 魏晋 )
收录诗词 (2187) 首
简 介
黄荦 黄荦（一一五一～一二一一），字子迈，其先婺州金华人，徙居分宁（今江西修水）。以父荫补将仕郎，授龙泉簿，摄县事。历知汀州连城县，湖州归安县。召为司农寺丞、吏部郎中。出为两浙转运判官，寻升副使。移淮南转运副使兼提刑，加秘阁修撰。宁宗嘉定四年卒，年六十一。有杂着二十卷、《介轩诗词》三十卷，均佚。事见《絜斋集》卷一四《秘阁修撰黄公行状》。今录诗二首。
天净沙·即事
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出锁闱。
还思谢病吟归去，同醉城东桃李花。"
乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，
素质如削玉，清词若倾河。虬龙未化时，鱼鳖同一波。
羸骥方辞绊，虚舟已绝縆.荣华甘死别，健羡亦生憎。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处，池鹤今无子和声。
"斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处，
虞美人·赋虞美人草
谷硙有馀力，溪舂亦多机。从来一智萌，能使众利归。
脱冠剪头发，飞步遗踪尘。发迹入四明，梯空上秋旻.
饮啖惟所便，文章倚豪横。尔来曾几时，白发忽满镜。
且无生生力，自有死死颜。灵凤不衔诉，谁为扣天关。
荒策每恣远，戆步难自回。已抱苔藓疾，尚凌潺湲隈。
四十年来车马绝，古槐深巷暮蝉愁。"
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。
"翼亮登三命，谟猷本一心。致斋移秘府，祗事见冲襟。
和郭主簿·其二
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，
因兹谕直质，未免柔细牵。君看孤松树，左右萝茑缠。
见欲移居相近住，有田多与种黄精。"
荧煌初乱眼，浩荡忽迷神。未许琼华比，从将玉树亲。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处，少年荣贵道伤心。"
"偶寻黄溪日欲没，早梅未尽山樱发。
南风苟不竞，无往遗之擒。奸声不入耳，巧言宁孔壬。
七哀诗三首·其一
咄嗟天地外，九围皆我家。上采白日精，下饮黄月华。
不知何山鸟，羽毛有光辉。飞飞择所处，正得众所希。
"尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，
傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。"
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。
术浅功难就，人疲感易深。烦君驻归棹，与慰不欺心。"
君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
不料至神物，有此大狼狈。星如撒沙出，争头事光大。
三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣，佩玉冠簪犀。
出门各有道，我道方未夷。且于此中息，天命不吾欺。"
最幸紫薇郎见爱，独称官与古人同。"
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。
寻常异方客，过此亦踟蹰。"
回首怜归翼，长吟任此身。应同南浦雁，更见岭头春。"
"酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。生涩有百篇，谓是琼瑶辞。
庄子与惠子游于濠梁
献寿皆鹓鹭，瞻天尽冕旒。菊樽过九日，凤历肇千秋。
露变蒹葭浦，星悬橘柚村。虎咆空野震，鼍作满川浑。
惊飙起泓泉，若调雷雨师。黑烟耸鳞甲，洒液如棼丝。
逡巡九霄外，似振风中铎。渐见尺帛光，孤飞唳空鹤。
"春风朝夕起，吹绿日日深。试为连州吟，泪下不可禁。
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓，故园何岁长蓬蒿。
劝君多买长安酒，南陌东城占取春。"
"君书问风俗，此地接炎州。淫祀多青鬼，居人少白头。
鹧鸪天·别情
"瘴茅葺为宇，溽暑常侵肌。适有重膇疾，蒸郁宁所宜。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见，徒自辛苦终何为。
享国十五载，升天千万年。龙镳仙路远，骑吹礼容全。
投身岂得计，性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌，漂浮再生全。
曳绶司徒府，所从信国桢。析薪委宝林，善响继家声。
一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。"
渚蒲抽芽剑嵴动，岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
天生羽族尔何微，舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见，
庆庵寺桃花
我虽失乡去，我无失乡情。惨舒在方寸，宠辱将何惊。
叶动惊彩翰，波澄见赪首。晋宋齐梁都，千山万江口。
冠盖寂寥尘满室，不知箫鼓乐何人。"
百年废滞所，一旦奥浩区。我实司水土，得为官事无。
不予衾之眠，信予衾之穿。镜明不自照，膏润徒自煎。
日携青云客，探胜穷崖滨。太守邀不去，群官请徒频。
酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游人恋芳草，半犯严城鼓。"
客泪数行先自落，鹧鸪休傍耳边啼。
登瓦官阁
从兹富裘马，宁复茹藜蕨。余期报恩后，谢病老耕垡。
"闲步南园烟雨晴，遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去，
道直身还在，恩深命转轻。盐梅非拟议，葵藿是平生。
"本欲云雨化，却随波浪翻。一沾太常第，十过潼关门。
赐环留逸响，五马助征騑.不羡衡阳雁，春来前后飞。"
"春风苦不仁，唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我，
"阿母种桃云海际，花落子成三千岁。
迅濑下哮吼，两岸势争衡。阴风鬼神过，暴雨蛟龙生。
题画
去去走犬归，来来坐烹羔。千金不了馔，狢肉称盘臊。
知共金丹争气力，一杯全胜五云浆。
见知嘱徐孺，赏句类陶渊。一顾生鸿羽，再言将鹤翩。
龙种无凡性，龙行无暂舍。朝辞扶桑底，暮宿昆仑下。
受箓金华洞，焚香玉帝宫。我来君闭户，应是向崆峒。"
留君不宿对秋月，莫厌山空泉石寒。"
与君昼夜歌德声。"
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马，傅粉女郎火旗下。