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寿阳曲·远浦帆归

隋代 / 李楷

"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。


寿阳曲·远浦帆归拼音解释:

.huang ying man zhuan yin qiu chan .chong duan xing yun zhi ru tian .
.ming fan zhen di you .jian shuo chu ming zou .de sheng huo xian ji .qing xian si zi liu .
.man zuo shi ren yin song jiu .li cheng ci hui yi ying xi .chun feng xia di shi cheng qu .
.ou zhi wu chen kong cui jian .yu hua gan lu jing xian xian .
.yi xiang jiao tan wang wu huang .jiu jun qi zhang xia nan fang .liu long ri yu tian xing jian .
.lu long yi fu liang he ping .feng huo lou bian chu chu geng .
cha yan xun sha zhu .yan yu di chuan jie .wu xia pin xiang fang .qiu feng ji mo huai ..
wu xi jie hui xue .ge yan an song chen .xing dang yang lv hou .wei yuan ji jia chen ..
han ri qing gong bi .xuan tang wei shui bin .hua yi jian zha jue .xiong ji li kong xin .
.shu mi yun ying an .chi yao shui ji kong .ji kai fang tu jing .ping dong yu han feng .
.chang huai du wang yi .ci ri qu chao zan .dan zhao rong gui qi .qing feng man gu lin .
jiu man xin liao fang .guan fa ci yan liu .chui si fei xian kuang .qing shan bu ke shang .
yi bei cheng dan bao .si zuo yuan liu lian .yi zheng cheng shu ze .ying wei tian xia xian ..
wei bao hui ji ting shang ke .yong he ying bu sheng yuan he ..
xue tong jin que jia yun ni .mi wen lou shi cang qing bi .bao jian feng yun hua zi ni .

译文及注释

译文
早晨去放牛,赶牛去江湾。
西洲的(de)天上飞满(man)了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
巫阳回答说:
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣(zi)意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即(ji)将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
一痕新(xin)月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。

注释
⑭涓滴:一滴滴。
纵:放纵。
⑹伺:窥伺。射工:即蜮,古代相传有一种能含沙射影的动物。晋张华《博物志》卷三:“江南山溪中有射工虫,甲虫之类也。长一、二寸,口中有弩形,以气射人影,随所著处发疮,不治则杀人。”
7.域中:指天地之间。
18 拘:拘束,局限。于:被。虚:同“墟”,居住的地方。

赏析

  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜(zai xie)晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山(qing shan)豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃(zao qi)又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不(chu bu)言其弃之由,而卒(er zu)曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发(di fa)问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

李楷( 隋代 )

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简 介

李楷 清陕西朝邑人,字叔则,一字岸翁,人称河滨夫子。举人。官宝应知县。善作赋,为钱谦益所称赏。康熙初督修《陕西通志》。有《河滨全集》。

忆少年·飞花时节 / 傅莹

赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"


思越人·紫府东风放夜时 / 王日杏

"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"


洞仙歌·咏柳 / 刘献池

麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。


洛桥寒食日作十韵 / 王嗣宗

"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"


送征衣·过韶阳 / 郑际魁

"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 顾道洁

正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"


水调歌头·游泳 / 李干淑

十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。


谒金门·春半 / 周铢

屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"


国风·邶风·新台 / 王芑孙

岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。


宿巫山下 / 郑洪

如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"