崔篆平反
"松窗楸局稳，相顾思皆凝。几局赌山果，一先饶海僧。
《吟窗杂录》）"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
前古负材多为国，满怀经济欲何从。"
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
"背将踪迹向京师，出在先春入后时。
隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。
病眼嫌灯近，离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊，莫向五更啼。"
照兽金涂爪，钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪，平远一楼春。
"玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳，
崔篆平反拼音解释:
.song chuang qiu ju wen .xiang gu si jie ning .ji ju du shan guo .yi xian rao hai seng .
.yin chuang za lu ...
bing qi zhu si ban zai qin .yu jing luan hua mai su yan .yue xuan xiu zhu zhuan liang yin .
shou ji han dai su .bing yan nei sheng hua .
qian gu fu cai duo wei guo .man huai jing ji yu he cong ..
ting wo yin shi gong wo jiu .bu zeng chuan de pan zhai qian ..
.bei jiang zong ji xiang jing shi .chu zai xian chun ru hou shi .
yin yin pai yun jun .ceng ceng jiu ri ming .jing shou can ai jin .fu dong nen lan qing .
bing yan xian deng jin .li chang lai jiu mi .ping jun zhu bei jia .mo xiang wu geng ti ..
zhao shou jin tu zhua .cha yu yu lou lin .miao mi san dao lang .ping yuan yi lou chun .
.yu huang en zhao bie xing ban .qu ya xu fang fen ye jian .you niao jin chao chui bian liu .
译文及注释
译文
让我只急得白发长满了头颅。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
看到(dao)他(ta)落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。
已经觉得窗外是无尽的秋(qiu)色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
你看，一个胡人解开猎鹰脚上的绳索，让它飞出去追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在(zai)辽阔的秋原上，四处游猎。
应该是上天教人们开通汴河(he)，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。
这里悠闲自在清静安康。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
我愿与他们永远结下忘(wang)掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。
注释
41.忧之太勤：担心它太过分。
③萧萧：同潇潇，形容雨声。
（37）惛：不明。
6、导：引路。
（4）辄：总是（常常）、就。
（22）曩：（nǎng）以往，从前，过去。
[9]太伯：周先祖太王长子，相传太王欲传位给季历，他和弟弟仲雍避居江南，开发吴地，为吴国的始祖。太伯卒，无子，弟仲雍立。虞仲：即仲雍。
赏析
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的(e de)热爱，增强了感情上的效果。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种(zhong zhong)反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事，实际上是以汉喻唐，借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇，一、二两句切题，点名时令和地点；后两句对新宠者进行直接描述，明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨，却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。全诗虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实乃弦外有音的手法，所谓“令人测之无端，玩之不尽”，这正体现了王昌龄七绝的特点。
“为谁成早秀？不待作年芳。”，在这里表达了他对梅花的悲痛，这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名，所以受到王茂元的赏识，请他到幕府里去，把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党，这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时，他就受到排斥，不能够进入朝廷，贡献他的才学，这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应，加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘，委婉地再现其形象；同时，也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花，移用别处不得。与之同时，又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝，看不出一点拼凑的痕迹，是作者深厚功力的表现。
千余年前的焦山北面，可能没有滩涂，而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”，是半实半虚的描述。山虽然矮小，但由于耸立在长江上，看起来也变高了。“安得五彩虹，驾天作长桥”，显示了丰富的想象力。彩，一作“采”。“驾”，似乎应是“架”，或许是后人抄录有误。最后，诗人展开了更加丰富又(fu you)大胆的幻想：“仙人如爱我，举手来相招”。李白成天就想成仙，他被当时的人称为“谪仙人”，认为他是上天下凡的仙人，总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的，那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地，希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想，使读者随着他的笔端，展开幻想，摆脱实景的拘泥，进入了广阔无垠的世界，更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智，而且靠幻想和激情，写出了好诗。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去(zhou qu)从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的(e de)热爱，增强了感情上的效果。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种(zhong zhong)反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事，实际上是以汉喻唐，借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇，一、二两句切题，点名时令和地点；后两句对新宠者进行直接描述，明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨，却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。全诗虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实乃弦外有音的手法，所谓“令人测之无端，玩之不尽”，这正体现了王昌龄七绝的特点。
“为谁成早秀？不待作年芳。”，在这里表达了他对梅花的悲痛，这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名，所以受到王茂元的赏识，请他到幕府里去，把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党，这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时，他就受到排斥，不能够进入朝廷，贡献他的才学，这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应，加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘，委婉地再现其形象；同时，也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花，移用别处不得。与之同时，又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝，看不出一点拼凑的痕迹，是作者深厚功力的表现。
千余年前的焦山北面，可能没有滩涂，而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”，是半实半虚的描述。山虽然矮小，但由于耸立在长江上，看起来也变高了。“安得五彩虹，驾天作长桥”，显示了丰富的想象力。彩，一作“采”。“驾”，似乎应是“架”，或许是后人抄录有误。最后，诗人展开了更加丰富又(fu you)大胆的幻想：“仙人如爱我，举手来相招”。李白成天就想成仙，他被当时的人称为“谪仙人”，认为他是上天下凡的仙人，总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的，那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地，希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想，使读者随着他的笔端，展开幻想，摆脱实景的拘泥，进入了广阔无垠的世界，更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智，而且靠幻想和激情，写出了好诗。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去(zhou qu)从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
创作背景
本诗可大致分成三个部分。
女冠子·淡烟飘薄
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
雨露瞻双阙，烟波隔五湖。唯君应见念，曾共伏青蒲。"
想得惠林凭此槛，肯将荣落意来看。"
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
灯檠昏鱼目，薰炉咽麝脐。别轻天北鹤，梦怯汝南鸡。
"才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨，
去国时虽久，安邦志不常。良金炉自跃，美玉椟难藏。
夏日登车盖亭
旅程愁算远，江月坐吟残。莫羡扁舟兴，功成去不难。"
云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。"
"胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入梦多。
"杏园沈饮散，荣别就佳招。日月相期尽，山川独去遥。
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
争买鱼添价，新篘酒带浑。船头对新月，谁与共清论。"
"天意分明道已光，春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静，
旧赏三年断，新期万里赊。长安如种得，谁定牡丹夸。"
寓意 / 无题·油壁香车不再逢
不堪兔绝良弓丧。"
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
钓舟春岸泊，庭树晓莺还。莫便求栖隐，桂枝堪恨颜。"
蔓织青笼合，松长翠羽低。不鸣非有意，为怕客奔齐。"
却叹人无及物功，不似团团道边树。"
"买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。
新春城外路，旧隐水边村。归去无劳久，知音待更论。"
孤光自有龙神护，雀戏蛾飞不敢侵。"
十五夜观灯
吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。"
"听歌桂席阑，下马槐烟里。豪门腐粱肉，穷巷思糠秕。
十里溪光一山月，可堪从此负归心。"
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔，声韵宜裁锦绣诗。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
"江边烽燧几时休，江上行人雪满头。谁信乱离花不见，
"川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。
师旷撞晋平公
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
"丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云。
"老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，
"忆得当年接善邻，苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月，
"一曲两曲涧边草，千枝万枝村落花。
宿鸟连僧定，寒猿应客吟。上方应见海，月出试登临。"
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
"不知名利苦，念佛老岷峨。衲补云千片，香烧印一窠。
一枝花·咏喜雨
"客过当涂县，停车访旧游。谢公山有墅，李白酒无楼。
知君有意凌寒色，羞共千花一样春。"
"白发根丛出，镊频愁不开。自怜空老去，谁信苦吟来。
腾腾战鼓正多事，须信明朝难重持。"
后辈难为措机杼，先生织字得龙梭。
"不谓高名下，终全玉雪身。交犹及前辈，语不似今人。
气激雷霆怒，神驱岳渎忙。功高分虎节，位下耻龙骧。
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困，鹤处鸡群病翅低。
无家别
夭桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。"
不是桂枝终不得，自缘年少好从戎。"
"五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。（《送道士》）
金管红弦旖旎随，霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻，
"平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。
红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。
闭门尽日无人到，翠羽春禽满树喧。"
亡妻王氏墓志铭
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，
"寒流万派碧，南渡见烟光。人向隋宫近，山盘楚塞长。
月白翻惊鸟，云闲欲就人。只应明日鬓，更与老相亲。"
半袖笼清镜，前丝压翠翘。静多如有待，闲极似无憀.
"昔年爱笑蚕家妇，今日辛勤自养蚕。
"四季多花木，穷冬亦不凋。薄冰行处断，残火睡来消。
"丛祠一炬照秦川，雨散云飞二十年。长路未归萍逐水，
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
酬郭给事
"旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
"群盗方为梗，分符奏未宁。黄巾攻郡邑，白梃掠生灵。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦，叫雪巴猿昼共饥。
一名所系无穷事，争敢当年便息机。"
孤吟尽日何人会，依约前山似故山。"
"卷箔舒红茵，当轩玩明月。懿哉深夜中，静听歌初发。
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
经国远图无所问，何曾言指一何神。"
赠柳
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
"习习东风扇，萋萋草色新。浅深千里碧，高下一时春。
如今天路多矰缴，纵使衔芦去也难。"
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
游人却是等闲来。南山气耸分红树，北阙风高隔紫苔。