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春日京中有怀

明代 / 孙培统

"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
"常将公道选群生,犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪,
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"


春日京中有怀拼音解释:

.da zhen chu geng shuai .jia bin su jian yao .shi che wu yuan jin .gui lu geng yan xiao .
shen yin xiang you meng .gui si shen bu shuo .xian leng yu zhi han .han pin dai ming fa .
ceng ta dang song chui .can zong bang ye quan .wei jie ting jing hu .shi dao huai an bian ..
.bie chang duo yu yu .qi neng fei ji fu .shi zhi xiang jie mi .bu ji xiang jie shu .
.chang jiang gong dao xuan qun sheng .you bei chun wei qu zhong ming .wen bing jiu chi shu sui ji .
he chu wu jia meng .shui ren bu yin you .ying sui lian ya zhuan .guang xin dian wen liu .
ye yin guan yue jing .qiu wang sai yun gao .qu qu cong jun le .diao fei dai ma hao ..
.ying li hua qian xuan meng guang .dong shan bu ke jiu chu kuang .
na ying geng jie lu shan she .jian shuo xin xian sheng yuan gong ..
shen yin xiang you meng .gui si shen bu shuo .xian leng yu zhi han .han pin dai ming fa .
mo ya han ping wei jia die .deng xian fei shang bie zhi hua ..
gu shu fang fei jin .bian zhou li hen duo .yi cong ban zhu ye .huan pei xiang ru he ..

译文及注释

译文
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在(zai)水中。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江(jiang)自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为(wei)卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使(shi)跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚(ju)在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
洼地坡田都前往。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本(ben)来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号(hao)施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。

注释
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
⑤“活水”句:化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》(其一)诗中:“问渠那得清如许,谓有源头活水来。”
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。
[9]控弦:开弓。的:箭靶。
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。

赏析

  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人(hou ren)的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然(ji ran)客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞(du fei)。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之(nan zhi)心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好(shi hao)端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了(yang liao)孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰(lian feng)去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

孙培统( 明代 )

收录诗词 (4824)
简 介

孙培统 字锡昌,顾山西桥头人。

望海潮·洛阳怀古 / 胥偃

小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。
云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。"
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 刘山甫

三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
"石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。


乡人至夜话 / 郭年长

却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
"芜没丛台久,清漳废御沟。蝉鸣河外树,人在驿西楼。
西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。"


寒食书事 / 刘尧佐

几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。


金缕曲·闷欲唿天说 / 章谊

芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。


读山海经十三首·其五 / 刘仔肩

觅使嵩云暮,回头灞岸阴。只闻凉叶院,露井近寒砧。"
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
盥手水泉滴,燃灯夜烧残。终期老云峤,煮药伴中餐。"
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。


巫山曲 / 刘得仁

几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影,临风一一直成行,
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。"
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,
语风双燕立,袅树百劳飞。
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"


梦江南·九曲池头三月三 / 陈筱亭

"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
"镀镮故锦縻轻拖,玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人,


国风·鄘风·墙有茨 / 郑一岳

今日分明花里见,一双红脸动春心。"
即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 吉师老

大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
歇马晓寻溪寺花。地与剡川分水石,境将蓬岛共烟霞。
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨,陌上风惊自古尘。
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。