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古朗月行

金朝 / 薛逢

"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。


古朗月行拼音解释:

.bu yu zhi zhen chuan dao yao .zeng kan zhen gao yi he wei .jiu bei jing luan shen huang jian .
wu yi yi you tian xi xian .bai lian ye quan chuang xia shi .jiang luo chui guo zhen qian shan .
nan mo feng he wu die kuang .xi chun gong zi lian xie yang .
ying sheng sui xiao yu .zhu se ru hu shang . ..zhang ji
shu jing qin mian cao .sha han lu guo ting .ming chao shui jie ban .zhi qu fan cang ming ..
xian gan er .ting wo yu .geng you xian tu xian yu ru .zhong yu quan zhe shi jun en .
.dang nian qiao jiang zhi mao ting .tai guan hui fei za jun cheng .wan zao pi xiu ge jia san .
tiao tiao qing xi lu .geng geng fang shu zhi . ..tang heng
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
mu jie xian yu zu .han chui rao song zhi .li bian chen xin wang .jing fen fan zi yi . ..zheng shuo
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
xing xing nong wen han .wan wan guang shi chen .jin zhe suo cong shui .bu wen ge ku xin .

译文及注释

译文
幽兰生长在(zai)前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
趴在栏杆远望,道路有深情。
青冷的(de)灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使(shi)国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它(ta)的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把(ba)九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
仙人为我抚顶,结受长生命符。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。

注释
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
淮南:作者所在地滁州(今安徽省滁州市,位于淮河南岸)。
82. 过之:逾越常礼。之:代词,指向侯生“遍赞宾客”一事。
[26]延:邀请。
⑹溪上:一作“谷口”。
256、瑶台:以玉砌成的台。
⑴时乖命蹇:时运不顺,命运不好。乖,相背;不合。蹇,不顺利。
⑫林塘:树林池塘。

赏析

  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切(zhen qie)的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好(gang hao)十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里(cheng li)相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类(zhi lei)的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨(cao tao)伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

薛逢( 金朝 )

收录诗词 (2555)
简 介

薛逢 薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。

国风·豳风·破斧 / 牟景先

莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"


咏史·郁郁涧底松 / 陆九渊

"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"


卜算子·答施 / 序灯

"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,


国风·王风·扬之水 / 汪端

共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。


宫之奇谏假道 / 邵葆醇

"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿


蝶恋花·密州上元 / 释道楷

强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"


贺新郎·秋晓 / 沈峄

永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"


示三子 / 高道宽

金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。


归舟 / 柏坚

"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。


荷叶杯·记得那年花下 / 程叔达

留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。