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泛南湖至石帆诗

清代 / 张怀泗

出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。


泛南湖至石帆诗拼音解释:

chu men jin yuan ye .bai ri an yi di .shi jing dao lu nan .zhong nian yan xiao kui .
wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
chou xi qing san shi .chang qi lao yi feng .men lin shang ling dao .chuang yin luo cheng zhong .
feng liu hao ji xie xuan cheng .cong jun xiao bie long xiang mu .liu qi xian qu si jin guo .
xiao yan xuan hou li .chun ying zhuan she bian .ruo feng han wu di .huan shi li yan nian ..
dou jiu xiang liu zui fu xing .bei ge shu nian lei ru yu .zhang fu zao yu bu ke zhi .
ye zi zhao ruo xin .gou yi sheng bi xian .shu yi qin ku zhi .bao zi qu lao xian .
kuang meng pei ze chui .liang li huo zi bao .qi nu ge jun lei .bo qi bu ni dao ..
he ru fen hui cai ping zhong .wen chang gong jin fu rong que .lan shi yin yun xiang qie jie .
jiang lu xian fu yong .meng hun chou geng duo .sheng chao xing dian jun .bu gan xian min e ..
.chang yang sha qi lian yun fei .han zhu qiu tian zheng yan wei .
.ri mu tong tai jing .xi ling niao que gui .fu xian xin duan jue .ting guan lei fei wei .
jiong ye hun fen mie .wei ting tiao wang xiong .mao xun tui shi shang .yu xing ji bei zhong .
.shi shi he fan fu .yi shen nan ke liao .tou bai fan zhe yao .huan jia si zi xiao .

译文及注释

译文
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上(shang)。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四(si)寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我(wo)(wo),小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去(qu)讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
锲(qiè)而舍之
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边(bian)。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概(gai)没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊(zun)敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。

注释
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
41.长乐:今福建长乐。王回,字深父。父:通“甫”,下文的“平父”“纯父”的“父”同。
⑶菊残:菊花凋谢。犹:仍然。傲霜:不怕霜冻寒冷,坚强不屈。
[5]仙衣犹带,金庭露,玉阶月:指桂花乃天上仙树,带着月宫的玉露和光芒。
③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所,福又是祸隐藏之所,祸福可以互相转化。
⑹何事:为什么。
⑶委:舍弃,丢弃。
(5)逮(dài):及,赶上。

赏析

  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而(er)不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希(si xi)望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  作者是以羡慕(xian mu)的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海(de hai)水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写(ju xie)空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

张怀泗( 清代 )

收录诗词 (4474)
简 介

张怀泗 张怀泗,字环甫,汉州人。干隆己亥举人,官宛平知县。有《榴榆山馆诗钞》。

水调歌头·金山观月 / 陈文龙

途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 张表臣

"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
"京口情人别久,扬州估客来疏。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。


立冬 / 况志宁

年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 路斯亮

容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 仇埰

经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。


大麦行 / 叶春芳

"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。


怨歌行 / 陈裴之

哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
寸晷如三岁,离心在万里。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。


客中初夏 / 高尔俨

回望群山携手处,离心一一涕无从。"
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
呜唿呜唿!人不斯察。"
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"


采莲赋 / 龙仁夫

日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 李长庚

旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。