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有子之言似夫子

唐代 / 文仪

寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。


有子之言似夫子拼音解释:

wu mei yuan jia qi .mei ren ge xiao han .han yun du qiong shui .bie ye rao chui man .
liu huan xi bie li .bi jing zhu xing biao .yan ji sha mo shi .yi ling hu ma jiao .
yun jie wei lang jiu .kui wu bing zhe zun .ci hua qing hou bei .feng ya ai gu xian .
li le guang hui sheng .shan he qi xiang you .xi gao zhou zhu shi .ming zhong jin yang qiu .
liu zhuan yi bian jiao .feng ying nian xi zhen .shi lai gu jiu shao .luan hou bie li pin .
hui shou gu xiang yuan .lin liu ci lu qiong .pian pian qing ming qu .xian bi gao fei hong ..
.ri luo feng yi qi .cheng tou niao wei e .huang yun gao wei dong .bai shui yi yang bo .
.ji pu san chun cao .gao lou wan li xin .chu shan qing ai bi .xiang shui mu liu shen .
sheng shang kui qian xi .xin shi bao yuan qing .qu gao can he zhe .chou chang bi han cheng ..
.wan li xiang nan xiang .gu zhou ru gui yang .zhu hou ying shang ke .xiao li bai guan lang .
.jiao jin gao zhen xiang qing shan .song jian ting kong bu yong guan .qiu feng chuang xia qin shu jing .
.zhi sheng san jun jin .cheng qing wan li yu .xing fei pang tong ji .jian fa lu lian shu .
geng xi xuan cheng yin .chao ting yu xie gong ..
lao luo gan kun da .zhou liu dao shu kong .miu can zhi ji zi .zhen qie xiao yang xiong .
jiu hao chang kan duan .xin chou yan yu chuan .cui gan wei zhan zhu .hong ni xiao hu lian .
tu hua guang hui jiao yu le .ma xing bu dong shi ruo lai .quan qi cu ta wu chen ai .

译文及注释

译文
你在(zai)秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的(de)篱笆旁边,你的情(qing)操意趣并未衰穷。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
园里树上的蝉,正趁(chen)着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
你和洛阳苏季(ji)子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。

注释
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。
⑵石浪:雨岩的一块巨石,长三十余丈,状甚怪;篇末“石龙”指此。
(14)驿驿:《尔雅》作“绎绎”,朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达:出土。
受上赏:给予,付予。通“授”
4、遗[yí]:留下。

赏析

  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(bi)(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情(rong qing)感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线(yi xian)指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神(yu shen)权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶(ou),而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何(wei he)降罪于世人。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了(tuo liao)他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

文仪( 唐代 )

收录诗词 (1366)
简 介

文仪 文仪(一二一五~一二五六),字士表,号革斋,庐陵(今江西吉安)人。天祥父(《文山集》卷一六《先君子革斋先生事实》)。

归舟 / 段拂

"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。


山花子·风絮飘残已化萍 / 智及

"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。


酬王二十舍人雪中见寄 / 邓友棠

"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,


醉太平·泥金小简 / 焦源溥

白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。


释秘演诗集序 / 石严

书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。


望海楼晚景五绝 / 王鏊

汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
岩壑归去来,公卿是何物。"
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 髡残

暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,


雪梅·其二 / 张大千

冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"


拟行路难十八首 / 张觷

自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
名共东流水,滔滔无尽期。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。


登飞来峰 / 释择明

京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
日长农有暇,悔不带经来。"
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。