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湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

五代 / 文喜

事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水拼音解释:

shi li jian nan ren shi zhong .jiu ceng cheng hou xi cong wei ..
ta chu chun ying bu shi chun .jin bang zhen xian kai le xi .yin an gong zi zui hua chen .
jing suo jian cha shui .ting guan dao yao chen .wang lai duo xi bu .tong she ji zhu lin ..
kai gu wu yan du yi lou .gong dian liu chao yi gu ji .yi guan qian gu man huang qiu .
zao wan feng ren ku ai shi .du sai feng sha gui lu yuan .bang he sang zhe jiu ju yi .
sui meng ru chi tang .wu xin zai jin gu .qing feng zi nian nian .chui bian tian ya lv .
que xiang jiang nan kan tu hua .shi can xu dao shu cheng lai ..
yi dan di bing lai .wan min tong yun huo .ru he jing lu qin .bu si xian huan que .
an ma he hua zong shi chen .ge sheng chu chu you jia ren .
yue mian xuan qing yu .he xin zou zhuo bing .dong men yi tiao lu .li hen zhen xiang reng ..
.gui jie zhong hua di .deng chuan bin wei si .zhi ying tian shang gui .bie you hai dong zhi .
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..

译文及注释

译文
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如(ru)(ru)同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我(wo)来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合(he)呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾(gu)虑,假设陛(bi)下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。

注释
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⑸苒(rǎn)苒:渐渐。
⑺遗民:亡国之民。垂垂:渐渐。垂垂:一作“年年”。
①《周易》:“割木为舟。”孔颖达《正义》:舟,必用大木刳凿为之,故云“刳木”也。萧士赟曰:张骞乘槎,乃刳全木为之,今沅、湘中有此,名为艚船。
(28)《大雅》:指《诗·大雅》中的诗歌。
好射雕:正好是打猎的时候。射雕:泛指用箭射空中的禽鸟。雕,鹰类性凶猛。
⑸闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。
(11)泱泱:宏大的样子。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
饭:这里作动词,即吃饭。

赏析

  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令(ling)人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声(sheng)声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物(run wu)”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范(jiang fan)文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。
  此诗(ci shi)虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其(zai qi)中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就(ye jiu)无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。

创作背景

  杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

  

文喜( 五代 )

收录诗词 (3589)
简 介

文喜 (821—900)唐僧。嘉禾人,俗姓朱。七岁出家。后往越州开元寺学《法华经》,于赵郡受近圆登习《四分律》。懿宗咸通十年居杭州龙泉院,凡十一年。昭宗大顺元年赐号无着。时称禅门真知识。槜李诗系·卷三十

上京即事 / 李平

得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
斫冰泉窦响,赛雪庙松春。自此升通籍,清华日近身。"
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,


寄王屋山人孟大融 / 廖刚

旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
贽无子,人谓屈洞所致)"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 李楙

临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
"生平酌与吟,谁是见君心。上国一归去,沧波闲至今。
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
可悲闻玉笛,不见走香车。寂寞墙匡里,春阴挫杏花。"
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。


西江月·遣兴 / 和琳

迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。


夏日登车盖亭 / 刘长源

今日始知春气味,长安虚过四年花。
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,


南乡子·送述古 / 高垲

如今悔恨将何益,肠断千休与万休。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"


西江月·批宝玉二首 / 冯武

黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
"相庭留不得,江野有苔矶。两浙寻山遍,孤舟载鹤归。
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"


浪淘沙·其九 / 沈满愿

衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。


浣溪沙·一向年光有限身 / 高觌

"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。
"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 詹安泰

平原门下三千客,得力何曾是素知。"
侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,