译文
我孤身在(zai)外,无依无靠,空自留在这里听(ting)那子(zi)规的(de)凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷(ke)只能够迁调荒漠。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
战乱时我和你一同逃(tao)到南方,时局安定你却独自北归家园。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
玩书爱白绢,读书非所愿。
注释
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
置:放弃。
2.白日:太阳。
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
(2)离亭:古代送别之所。
[6]近岸,卷石底以出:靠近岸边,石头从水底向上弯曲露出水面。以:连词,相当于“而”,不译。
⑶名(míng):出名,著名,名词用作动词。