译文
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲(qin)人而不(bu)顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后(hou)人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞(ci)不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必(bi)定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
因为和君私奔所以很久不与家乡(xiang)通消息,如今悲愤羞愧无(wu)法归乡。
都与尘土黄沙伴随到老。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
曲调中听起来会伤(shang)心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
注释
85、处分:处置。
⑿贲(fén):借为“鼖”,大鼓。
祀典:祭祀的仪礼。
缚尘缨:束缚于尘网。
翠宇琼楼:隐括苏轼《水调歌头》:“我欲乘风归去,叉恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”
则:就是。