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听筝

近现代 / 俞文豹

多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。


听筝拼音解释:

duo shi xi nian cheng juan ren .zhou zi zhi jing zhan jiang zuo .lang guan gong shi jie hua yin .
shi di yan se gai .shang gen zhi ye can .qing feng you xi xi .gao jie kong tuan tuan .
.yang zhou zheng du si xun tang .ke bing qing ku bin yu shuang .
zhi yi hu wang bi yun li .xin ai song shan di ji zhong ..
xian yin shi nong ye .hu fu ai jia se .ping sheng zhong sheng ren .fan ran fu chang zei .
an neng jiu wang shi .qie yu qu chen mei .wu shi de zhen ru .ji zai ren huan nei .
wu di zi chu .fu shi da jiang .bu jian zhou zhu .sui zi dian dao .ruo chu tou jiu .
.jin tian miao xia xi jing dao .wu nv fen fen zou si yan .
jin su ru lai shi ben shi .yi xi yan gui jiu cheng lu .san yi zeng fu wan nian zhi .
.pin meng hu bu pin .qing wen meng he ru .lu tong gui luo chuan .cui wei dan zai shu .
xing yi wei shu dai .zhong chang yi xian jie .bu yong kan jing zhong .zi zhi sheng bai fa .
.jiu zhuan yu cheng jiu .bai shen ying zhu chi .ying ti ding shang qu .lao mao jing qian bei .
.tian se di dan dan .chi guang man you you .qing zhou xian jiao rao .bu yuan chi shang lou .
you kou shen kan yi .qu shi ju ke liang .shui ling tong bi xi .he gu bian xin xiang .

译文及注释

译文
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她(ta)是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围(wei)绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
吴越美女艳如花,窈窕(tiao)婀娜,浓装艳抹。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢(gan)明讲。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
花开(kai)花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系(xi)在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。

注释
收:收复国土。
2.聒:喧扰嘈杂。读guō。
⑧乡关:故乡
259. 小礼:指“所”字短语,意即“用处”。
53.距:通“拒”,抵御。
②顽云:犹浓云。

赏析

  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这(zai zhe)巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调(qiang diao)自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说(lai shuo),是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦(shi qin)王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦(yi qin)王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声(jiao sheng)没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

俞文豹( 近现代 )

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简 介

俞文豹 俞文豹[约公元一二四o年前后在世],字文蔚,浙江括苍(今丽水)人。生卒年均不详,约宋理宗嘉熙末前后在世。

卖残牡丹 / 吴懋谦

不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
不用还与坠时同。"
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。


山中留客 / 山行留客 / 王晖

"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"


百忧集行 / 释道谦

遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
边地春不足,十里见一花。及时须遨游,日暮饶风沙。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。


缭绫 / 张献民

归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。


别舍弟宗一 / 刘宗

声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。


长干行二首 / 谢颖苏

广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。


鲁仲连义不帝秦 / 周准

"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。


赋得秋日悬清光 / 石东震

明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"


南乡子·妙手写徽真 / 陈芾

锄治苟惬适,心形俱逍遥。
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。


五美吟·红拂 / 方干

还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。