译文
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
我好比知时应节的鸣虫,
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
唯有胶(jiao)和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
因此圣明的君主统治世俗,要有主见(jian)像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵(qian)着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮(ban)得如此堂皇?
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
我在树(shu)下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微(wei)风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
注释
(5)“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节,人意无聊感物华”。归雁:春季雁向北飞,故 云。隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”感物华:感叹事物的美好。 物华 :美好的景物。
(13)狙(jū):伺察,窥伺。
④冒顿(mò dú):汉初匈奴族一个单于的名字。
⒁甚:极点。
杜鹃花:即映山红,每年春末盛开,正是杜鹃鸟啼之时,故名杜鹃花。
40.伯禹:即禹,禹称帝前被封为夏伯,所以又称为伯禹。愎(bì)鲧:从鲧腹中生出来。