译文
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地(di)把握所学的知识,才算得上是个学者。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
临水(shui)却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
到了(liao)邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田(tian)(tian)间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
老百姓空盼了好几年,
四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
注释
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
⑧没是处:束手无策,不知如何是好。
(20)屈致:委屈(他),召(他上门)来。致,招致、引来。
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。
时时:常常。与“故故”变文同义。
(50)箕:晋国地名,在今山西蒲县东北。郜(gdo):晋国地名,在今山西祁县西。