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卜算子·凉挂晓云轻

隋代 / 许操

"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。


卜算子·凉挂晓云轻拼音解释:

.xing xin qi de jian qiu feng .shuang lv nan liu qu zhu zong .hong ye zheng duo li she ke .
kou xuan pei hui wu bian yin .zi lian yi shi shi zi zi .wei yu san zai neng pin shen .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
cha qi feng que yue .fang xin chu kong lin .he chu gu deng xia .zhi wen liao li qin ..
yu huang yi zi zhi xing zhi .ren ru san peng shuo shi fei ..
jiu qu jiang bian zuo wo kan .yi tiao chang lu ru tian duan .qing yun peng yong chao dan que .
ruo yan ci wu wu dao xing .he yi gu sheng lai jiu ren .er yue san yue shan chu nuan .
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .
mo yi zhen liu qie .cong ta li guan xian .rong hua nan jiu zhu .zhi de ji duo nian .
.ji liu long lin dong .jun chen dao yi shen .wan nian xuan hou jing .yi pian han gao xin .
ping sheng pian hao jiu .lao er quan wu can .dan de bei zhong man .shi guang du bu nan .
.bing kou can jiang shu .sheng ya jin dang chu .shi kan jian gui yu .shi mo yi shi shu .

译文及注释

译文
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死(si)去啊右骖被刀伤。
叛乱平息后,君王重返长安,路(lu)过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
眼前东风(feng)万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半(ban)壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建(jian)起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。

注释
5、六街:指长安城中左右的六条大街。这里泛指闹市街区。
⑵末句正是申明“肠断”之故。
④贼:用作动词,窃,私下行动,引申为窥测。
8.妇不忍市之 市:卖;
不堪:受不了,控制不住的意思。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
(66)愕(扼è)——惊骇。
⑶“挟弹”句:言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台,汉长安街名。

赏析

  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  天下当然没有如此(ru ci)多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样(na yang)写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只(ta zhi)采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有(yao you)所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗(shou shi)说:“后人(hou ren)袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

许操( 隋代 )

收录诗词 (5986)
简 介

许操 许操,徽宗宣和中通判平江府,七年(一一二五),权知府事(清光绪《苏州府志》卷五二)。

感弄猴人赐朱绂 / 典孟尧

烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,


章台柳·寄柳氏 / 终戊午

"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 慕容春绍

"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。


星名诗 / 彤依

文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
(《咏茶》)
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。


渡江云·晴岚低楚甸 / 营琰

"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
秋云轻比絮, ——梁璟
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 钟离玉

玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,


南歌子·转眄如波眼 / 闾丘东旭

应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。


淮阳感怀 / 类己巳

"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,


喜迁莺·霜天秋晓 / 祢夏瑶

鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
华池本是真神水,神水元来是白金。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。


泊船瓜洲 / 澹台智敏

"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。