简卢陟
青毛仙鸟衔锦符，谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故，
"六月滩声如勐雨，香山楼北畅师房。
"羸骖驱野岸，山远路盘盘。清露月华晓，碧江星影寒。
九原可作吾谁与，师友琅琊邴曼容。
果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。"
"吾友今生不可逢，风流空想旧仪容。
"严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。"
黄金色未足，摘取且尝新。若待重阳日，何曾异众人。
简卢陟拼音解释:
qing mao xian niao xian jin fu .jin shang a huan qi ju wang mu shu .shi zhi xian shi yi duo gu .
.liu yue tan sheng ru meng yu .xiang shan lou bei chang shi fang .
.lei can qu ye an .shan yuan lu pan pan .qing lu yue hua xiao .bi jiang xing ying han .
jiu yuan ke zuo wu shui yu .shi you lang ya bing man rong .
guo wen cheng xiang xin zhong le .shang zan tao tang yi wan chun ..
.wu you jin sheng bu ke feng .feng liu kong xiang jiu yi rong .
.yan guang yin fu chun .shan se xi you bi .suo diao bu zai yu .hui lun yi zi shi .
.bing qi ling yang si cui wei .qiu feng dong hou zhuo xing yi .yue sheng shi chi ren tong jian .
wei you shu bao hong e zai .han fang zhi dai she ren lai ..
huang jin se wei zu .zhai qu qie chang xin .ruo dai zhong yang ri .he zeng yi zhong ren .
译文及注释
译文
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一(yi)树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬(zang)着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光(guang)下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
下空惆怅。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
玩书爱白绢，读书非所愿。
事隔十年好像一场噩梦，走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒，一心怀愁为的是祖国，恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑，莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语(yu)。让宝剑暗淡无光，白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看，经过苕溪时，还能允许我们垂纶放钓否？大风浩荡，不停地吹着，我雄心勃发，要乘风飞举。
虎豹在那儿逡巡来往。
嫦(chang)娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
在战事紧急时挥动兵器(qi)拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
注释
(35)稽首：顿首，把头叩到地上。
17.矍（jué）然：惊讶睁眼相视貌。
⒃岁夜：除夕。
4.冥昭：指昼夜。瞢（méng）暗：昏暗不明的样子。
[8]踊身：纵身跳跃之态。
6.耿耿：明亮的样子。
4：众：众多。
充：满足。
赏析
“人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比(de bi)喻，如珠玉生辉，接踵而至。一经拈出，就和“金玉其外，败絮其中”一样，成为人民的习用成语，流传至今。
第二联由普遍转到个别，具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉(yi mai)贯通，应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞，也是(ye shi)诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句，为友人申述了怀才不遇的悲愤，也表现了诗人宏图难展，碌碌无为的苦闷。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今(shang jin)，所以有诸多感慨。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操(cao)“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
“别院深深夏席清”：“夏”字点明节令，而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多(zhong duo)。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
末联突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友(ji you)情。
针对张仪之论，司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳，然后也分三步论证伐蜀的理由。第一，从宏观上提出建立王业的三条件，即地广物丰，兵强民富，博德广施。而秦地小民贫，尚不具备成就王业的条件，宜从易处着手，增强国力；第二，蜀有桀，纣之乱，易攻易伐，用兵不伤众，取其地可广域富民，道义上还可获得禁暴平乱之名，一举数得，既有利又师出有名，不会引起诸侯国的反对；第三，伐韩不可行。伐韩未必有利，又有挟天子的恶名，势必迫使各诸侯国联合抗秦，使秦处于危险的境地，故伐蜀是为上策。
“野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
第二联由普遍转到个别，具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉(yi mai)贯通，应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞，也是(ye shi)诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句，为友人申述了怀才不遇的悲愤，也表现了诗人宏图难展，碌碌无为的苦闷。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今(shang jin)，所以有诸多感慨。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操(cao)“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
“别院深深夏席清”：“夏”字点明节令，而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多(zhong duo)。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
末联突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友(ji you)情。
针对张仪之论，司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳，然后也分三步论证伐蜀的理由。第一，从宏观上提出建立王业的三条件，即地广物丰，兵强民富，博德广施。而秦地小民贫，尚不具备成就王业的条件，宜从易处着手，增强国力；第二，蜀有桀，纣之乱，易攻易伐，用兵不伤众，取其地可广域富民，道义上还可获得禁暴平乱之名，一举数得，既有利又师出有名，不会引起诸侯国的反对；第三，伐韩不可行。伐韩未必有利，又有挟天子的恶名，势必迫使各诸侯国联合抗秦，使秦处于危险的境地，故伐蜀是为上策。
“野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
创作背景
陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
胡安国( 南北朝 )
收录诗词 (8597) 首
简 介
胡安国 （1074—1138）宋建州崇安人，字康侯。胡渊子。哲宗绍圣四年进士。历太学博士、提举湖南、成都学事，以不肯阿附，为蔡京、耿南仲所恶。高宗即位，为给事中、中书舍人，上《时政论》二十一篇，力陈恢复方略。旋以疾求去，不允，除兼侍读，专讲《春秋》。后因反对重用朱胜非去职，提举宫观。卒谥文定。有《春秋传》、《资治通鉴举要补遗》等。
蝶恋花·送潘大临
宣尼高数仞，固应非土壤。"
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
朝吞太阳精，夕吸秋石髓。徼福反成灾，药误者多矣。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出，潮落残云远色鲜。
雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。"
今日病身悲状候，岂能埋骨向炎荒。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载，三十六宫皆眄睐。
赖有杯中绿，能为面上红。少年心不远，只在半酣中。"
五月旦作和戴主簿
棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。
倒把角弓呈一箭，满川狐兔当头行。"
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
片霞侵落日，繁叶咽鸣蝉。对此心还乐，谁知乏酒钱。"
今日送行偏惜别，共师文字有因缘。"
景物非不佳，独坐如鞲绁。丹鹊东飞来，喃喃送君札。
"今旦夫妻喜，他人岂得知。自嗟生女晚，敢讶见孙迟。
送李愿归盘谷序
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
帝城唯此静，朝客更谁闲。野鹤松中语，时时去复还。"
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
"大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。
自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。"
庭芜凄白露，池色澹金波。况是初长夜，东城砧杵多。"
"疏拙只如此，此身谁与同。高情向酒上，无事在山中。
有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，
永王东巡歌十一首
由来不是求名者，唯待春风看牡丹。"
"穷节弥惨栗，我讵自云乐。伊人婴疾恙，所对唯苦药。
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
关河佳气散，夷夏哭声连。寂寞玄宫闭，朝昏千万年。"
碧池舒暖景，弱柳亸和风。为有登临兴，独吟落照中。"
自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。"
玉漏轻风顺，金茎淡日残。王乔在何处，清汉正骖鸾。"
"初还相印罢戎旃，获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔，
钓鱼湾
"昨迎今复送，来晚去逡巡。芳尽空繁树，愁多独病身。
使汝未老，形枯如柴。万感递至，火汝心怀。使汝未死，
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
无谋堪适野，何力可拘原。只有容身去，幽山自灌园。"
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
晴日偷将睡，秋山乞与诗。纵然眉得展，不似见君时。"
"江边离别心，言罢各沾襟。以我去帆远，知君离恨深。
客老愁尘下，蝉寒怨路傍。青山依旧色，宛是马卿乡。"
忆帝京·薄衾小枕凉天气
艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"
"竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。
裛汗絺如濯，亲床枕并烧。坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。
三生尘梦醒，一锡衲衣轻。此去家林近，飘飘物外情。"
帝路何由见，心期不可忘。旧游千里外，往事十年强。
几人携酒送，独我入山迟。少小同居止，今朝始别离。"
西行却过流沙日，枕上寥寥心独知。"
"少在兵马间，长还系戎职。鸡飞不得远，岂要生羽翼。
生查子·年年玉镜台
"石抱龙堂藓石干，山遮白日寺门寒。
四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。
绰绰下云烟，微收皓腕鲜。夜风生碧柱，春水咽红弦。翠佩轻犹触，莺枝涩未迁。芳音何更妙，清月共婵娟。
诗情分绣段，剑彩拂霜毫。此举关风化，谁云别恨劳。"
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
今日相逢又相送，予乘五马子单车。"
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。"
忆秦娥·情脉脉
"劳师送我下山行，此别何人识此情。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在，万里烟霄中路分。
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。"
色艳莺犹在，香消蝶已回。相从无胜事，谁向此倾杯。"
"三年游宦也迷津，马困长安九陌尘。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
向来下视千山水，疑是苍梧万里天。"
田园乐七首·其一
画工投粉笔，宫女弃花钿。鸟恋惊难起，蜂偷困不前。
"一夜梅花笛里飞，冷沙晴槛月光辉。
"祸福从来路不遥，偶然平地上烟霄。
诸侯新起敬，遗老重相寻。在处饶山水，堪行慰所心。"
看尔拂云今得地，莫随陵谷改深根。"
"万树垂杨拂御沟，溶溶漾漾绕神州。
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
瘗旅文
常欲雪幽冤，于时一裨补。拜章岂艰难，胆薄多忧惧。
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
"修短皆由命，暗怀师出尘。岂知修道者，难免不亡身。
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语，早过寒潮背井行。
池边道士夸眼明，夜取蟭螟摘蚊睫。"
"花界无生地，慈宫有相天。化娥腾宝像，留影閟金仙。