塞上曲·其一
"杖策出蓬荜，浩歌秋兴长。北风吹荷衣，萧飒景气凉。
"众香天上梵仙宫，钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月，
"来自西天竺，持经奉紫微。年深梵语变，行苦俗流归。
四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。"
"士友惜贤人，天朝丧守臣。才华推独步，声气幸相亲。
凭险不已，君子忧心，而作是诗。）
笙鹤何时还，仪形尚相对。
帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。"
"传封三世尽河东，家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨，
"白鸟闲栖亭树枝，绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣，
塞上曲·其一拼音解释:
.zhang ce chu peng bi .hao ge qiu xing chang .bei feng chui he yi .xiao sa jing qi liang .
.zhong xiang tian shang fan xian gong .zhong qing liao liao ban bi kong .qing jing zha kai song ling yue .
.lai zi xi tian zhu .chi jing feng zi wei .nian shen fan yu bian .xing ku su liu gui .
si zi zui shi zheng jiang de .xiao lun huang ba qu wei bang ..
.shi you xi xian ren .tian chao sang shou chen .cai hua tui du bu .sheng qi xing xiang qin .
ping xian bu yi .jun zi you xin .er zuo shi shi ..
sheng he he shi huan .yi xing shang xiang dui .
di cheng ren ri feng guang zao .bu xi li tang zui si ni ..
.chuan feng san shi jin he dong .jia zhan zhong tiao di yi feng .han sui tian jiao zuo lin yu .
.bai niao xian qi ting shu zhi .lv zun reng dui ju hua li .xu xun ben ai jiao chan lv .
译文及注释
译文
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不(bu)开花不多枯黄死。
盘根错节的(de)树瘤，也不用(yong)刀斧劈削雕饰。
早晨她来到(dao)江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
诸侯征战数百年，天地旋转，日月无光。最终秦皇削平了天下，而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片，流向虚空。
我家有娇女(nv)，小媛和大芳。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶，关您什么事呢而作哀伤的吟唱？
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
南国的江河众多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异。活(huo)着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们(men)致意，希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
儿子啊，你为赵王，而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山，还经常有死的危险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告知你呢？
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
将军(jun)的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽，被抛弃在那肮脏的河沟。
注释
⑻浪萍风梗：浪中之浮萍，风中之断梗。形容人漂泊不定。
⑵鹰：猎鹰。出复没：一本作“伏欲没”。
⑽闭声：停止鸣叫。回翅：张开翅膀往回飞。务速：一定要快。西林：柳宗元在长安城西有祖遗田产，有果树数百株，西林指此。椹（shèn臻）：同“葚”，桑树结的果实，成熟后色紫，故日紫椹。行：即将。
赢得：剩得，落得。
⑨和：允诺。
302、矱（yuē）：度。
赏析
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
至于说此诗的内容，实在并没有什么特别之处，颂扬文王德配上天，对其美德顶礼膜拜，正是周公摄政制礼，确定祭祀文王的规格仪(ge yi)轨之后，创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直，情意朴素，并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨，作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深，由先果而后因（即先写现象后点出这种现象发生的背景）的手法，层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂，剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛（“所与饮食者”“尽富贵也”）引起了“其妻”的疑心，用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露：“遍国中无与立谈者”，是说这个(zhe ge)自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的，可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛；然后写他“卒之东郭墦间”，跑到墓地上去了，这不能不令人奇怪，使读者也急于看到下文；最后谜底揭晓，原来他不过是个乞丐，而且是个死皮赖脸的痞子，“乞其余，不足，又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够，更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来，骄其妻妾”，写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上，而且还表露在神态上和精神状态中，此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
理解这首诗，一上来就碰到一个颇费斟酌的问题：题面上是“还远馆”，而开头第一句即是“高馆临荒途”，那末两个“馆”字所指是一，抑或是二？若此“高馆”即题中之“远馆”，则所写为悬想之词；若否，则是实写送别之地的景色。揣摩全诗，细绎词意，毋宁作后一解为是。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
这是一首五言古诗，整体结构犹如乐府歌行，有头有尾，夹叙夹议，从秦亡开始，讲到阮籍的感慨。安排得当，层次分明。全诗分为两大段，前十四句为第一段，概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史；后十六句为第二段，缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式，后段基本采用评述方式。运用多种手法，通过鲜明形象，以完成整体结构，表达主题思想，是此诗的一个显著的艺术特点。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
三、四两句写得曲折而有层次，反映(fan ying)了作者心情的微妙转换：由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前，使他忘掉了一切—他陶然心醉了，完全沉浸在美好的遐想之中。
颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子，姬妾对着月亮翩翩起舞，主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关，在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止，前六句都在颂扬郭将军，塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
“南山截竹为觱篥”，先点出乐器的原材料，“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起，用笔质朴无华、选用入声韵，与琴歌、胡笳歌起笔相同，这是李颀的特点，写音乐的诗，总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵，写觱篥的流传，吹奏者及其音乐效果，“流传汉地曲转奇，凉州胡人（指安万善）为我吹，旁邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂”，写出乐曲美妙动听，有很强的感染力量，人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节，用高而沉的上声韵一转，说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙，以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感，独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字，着力尤重。行文至此，忽然咽住不说下去，而转入流利的十一尤韵描摹(miao mo)觱篥的各种声音了。觱篥之声，有的如寒风吹树，飕飗作声；树中又分阔叶落叶的枯桑，细叶长绿的老柏，其声自有区别，用笔极细。有的如凤生九子，各发雏音，有的如龙吟，有的如虎啸，有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着，后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比，恍如沙尘满天，云黄日暗，用的是往下咽的声音；热闹的以《杨柳枝》曲来相比，恍如春日皇家的上林苑中，百花齐放，用的是生气盎然的十一真韵。接着，诗人忽然从声音的陶醉之中，回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象，而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕，而且不是做梦，清清楚楚是在明烛高堂，于是诗人产生了“浮生若梦，为欢几何”的想法：尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”，写出诗人对音乐的喜爱，与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应，显出诗人与“世人”的不同，于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影，惟日不足”的心情，所以又选用了短促的入声韵，仍以板鼓收场，前后相应，见出诗人的着意安排。
至于说此诗的内容，实在并没有什么特别之处，颂扬文王德配上天，对其美德顶礼膜拜，正是周公摄政制礼，确定祭祀文王的规格仪(ge yi)轨之后，创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直，情意朴素，并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨，作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深，由先果而后因（即先写现象后点出这种现象发生的背景）的手法，层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂，剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛（“所与饮食者”“尽富贵也”）引起了“其妻”的疑心，用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露：“遍国中无与立谈者”，是说这个(zhe ge)自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的，可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛；然后写他“卒之东郭墦间”，跑到墓地上去了，这不能不令人奇怪，使读者也急于看到下文；最后谜底揭晓，原来他不过是个乞丐，而且是个死皮赖脸的痞子，“乞其余，不足，又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够，更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来，骄其妻妾”，写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上，而且还表露在神态上和精神状态中，此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
理解这首诗，一上来就碰到一个颇费斟酌的问题：题面上是“还远馆”，而开头第一句即是“高馆临荒途”，那末两个“馆”字所指是一，抑或是二？若此“高馆”即题中之“远馆”，则所写为悬想之词；若否，则是实写送别之地的景色。揣摩全诗，细绎词意，毋宁作后一解为是。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
这是一首五言古诗，整体结构犹如乐府歌行，有头有尾，夹叙夹议，从秦亡开始，讲到阮籍的感慨。安排得当，层次分明。全诗分为两大段，前十四句为第一段，概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史；后十六句为第二段，缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式，后段基本采用评述方式。运用多种手法，通过鲜明形象，以完成整体结构，表达主题思想，是此诗的一个显著的艺术特点。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
三、四两句写得曲折而有层次，反映(fan ying)了作者心情的微妙转换：由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前，使他忘掉了一切—他陶然心醉了，完全沉浸在美好的遐想之中。
颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子，姬妾对着月亮翩翩起舞，主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关，在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止，前六句都在颂扬郭将军，塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
“南山截竹为觱篥”，先点出乐器的原材料，“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起，用笔质朴无华、选用入声韵，与琴歌、胡笳歌起笔相同，这是李颀的特点，写音乐的诗，总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵，写觱篥的流传，吹奏者及其音乐效果，“流传汉地曲转奇，凉州胡人（指安万善）为我吹，旁邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂”，写出乐曲美妙动听，有很强的感染力量，人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节，用高而沉的上声韵一转，说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙，以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感，独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字，着力尤重。行文至此，忽然咽住不说下去，而转入流利的十一尤韵描摹(miao mo)觱篥的各种声音了。觱篥之声，有的如寒风吹树，飕飗作声；树中又分阔叶落叶的枯桑，细叶长绿的老柏，其声自有区别，用笔极细。有的如凤生九子，各发雏音，有的如龙吟，有的如虎啸，有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着，后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比，恍如沙尘满天，云黄日暗，用的是往下咽的声音；热闹的以《杨柳枝》曲来相比，恍如春日皇家的上林苑中，百花齐放，用的是生气盎然的十一真韵。接着，诗人忽然从声音的陶醉之中，回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象，而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕，而且不是做梦，清清楚楚是在明烛高堂，于是诗人产生了“浮生若梦，为欢几何”的想法：尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”，写出诗人对音乐的喜爱，与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应，显出诗人与“世人”的不同，于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影，惟日不足”的心情，所以又选用了短促的入声韵，仍以板鼓收场，前后相应，见出诗人的着意安排。
创作背景
另一种说法是，此诗并非为讽刺郑昭公而作，“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词，当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺，而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》：“昭公为君，未闻有大失道之事。君弱臣强，权臣擅命，虽诚有之，然皆用自庄公之世权重难移，非己之过。厉公欲去祭仲，遂为所逐。文公欲去高克而不能，乃使将兵于河上而不召。为昭公者，岂能一旦而易置之？此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺，至目君为狡童，悖礼伤教，莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的，就有失牵强。
尚佐均( 元代 )
收录诗词 (2834) 首
简 介
尚佐均 尚佐均，安阳（今属河南）人。徽宗崇宁四年（一一○五）为耀州州学教授（《金石萃编》卷一四六）。入为国子博士，除秘书郎（《忠惠集》卷三《国子博士尚佐均除秘书郎制》），迁国子司业、祭酒，终龙图阁直学士（《宋元学案补遗》卷八引《周益公集》）。
咏二疏
蝉鸣蝉鸣，幽畅乎而。肃肃尔庭，远近凉飔.言赴高柳，
风寒欲砭肌，争奈裘袄轻。回首家不见，候雁空中鸣。
"万峰交掩一峰开，晓色常从天上来。
"行尽胡天千万里，唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根，
近来数夜飞霜重，只畏娑婆树叶凋。"
语我他年旧，看君此日还。因将自悲泪，一洒别离间。"
"赤墀同拜紫泥封，驷牡连征侍九重。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论，百辟联行挹大儒。
点绛唇·长安中作
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
安用知吾道，日月不能周。寄音青鸟翼，谢尔碧海流。"
"去日丁宁别，情知寒食归。缘逢好天气，教熨看花衣。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳，鬓毛今与草争新。
蓬阁初疑义，霜台晚畏威。学深通古字，心直触危机。
风鹢今方退，沙鸥亦未疑。且同山简醉，倒载莫褰帷。"
瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。"
"岁暮一为别，江湖聊自宽。且无人事处，谁谓客行难。
咏槿
"家承晋太傅，身慕鲁诸生。又见一帆去，共愁千里程。
肯滞荆州掾，犹香柏署衣。山连巫峡秀，田傍渚宫肥。
碑残犹堕泪，城古自归鸦。籍籍清风在，怀人谅不遐。"
欹石临清浅，晴云出翠微。渔潭明夜泊，心忆谢玄晖。"
"别屋炊香饭，薰辛不入家。温泉调葛面，净手摘藤花。
落花今夕思，秉烛古人诗。对酒当为乐，双杯未可辞。"
"青林何森然，沈沈独曙前。出墙同淅沥，开户满婵娟。
晓肆登楼目，春销恋阙魂。女墙分吏事，远道启津门。
守岁
自离军马身轻健，得向溪边尽足行。"
秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。"
"东山多乔木，月午始苍苍。虽殊碧海状，爱此青苔光。
乃知大隐趣，宛若沧洲心。方结偕老期，岂惮华发侵。
世故看风叶，生涯寄海田。屠苏聊一醉，犹赖主人贤。"
笑语且无聊，逢迎多约略。三山不可见，百岁空挥霍。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小，草色连天见雁遥。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
尔家习文艺，旁究天人际。父子自相传，优游聊卒岁。
禁中周几鼎，源上汉诸坟。貔虎今无半，狐狸宿有群。
"之荆且愿依刘表，折桂终惭见郄诜。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝，愿随流影到辽东。"
作瑞旌君德，披文协帝谟。乘流喜得路，逢圣幸存躯。
"迎冬小雪至，应节晚虹藏。玉气徒成象，星精不散光。
萤火飏莲丛，水凉多夜风。离人将落叶，俱在一船中。
道里犹成间，亲朋重与违。白云愁欲断，看入大梁飞。"
晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗
杉松交日影，枕簟上湖光。衮衮承嘉话，清风纳晚凉。"
俱从四方事，共会九秋中。断蓬与落叶，相值各因风。
田夫竞致辞，乡耋争来前。村盘既罗列，鸡黍皆珍鲜。
常爱独坐尊，绣衣如雁行。至今虚左位，言发泪沾裳。"
双剑曾埋狱，司空问斗牛。希垂拂拭惠，感激愿相投。"
地静留眠鹿，庭虚下饮猿。春花正夹岸，何必问桃源。"
青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅，西方落日东方晓。"
卜算子·樽前一曲歌
白云断处见明月，黄叶落时闻捣衣。"
"促促何促促，黄河九回曲。嫁与棹船郎，空床将影宿。
"众书之中虞书巧，体法自然归大道。不同怀素只攻颠，
"珍木郁清池，风荷左右披。浅觞宁及醉，慢舸不知移。
祭祠结云绮，游陌拥香车。惆怅田郎去，原回烟树斜。"
丹旐发江皋，人悲雁亦号。湘南罢亥市，汉上改词曹。
阴空蒸长烟，杀气独不销。冰交石可裂，风疾山如摇。
桃李不须令更种，早知门下旧成蹊。"
书院二小松
"君向古营州，边风战地愁。草青缦别路，柳亚拂孤楼。
"结发事疆场，全生俱到乡。连云防铁岭，同日破渔阳。
剑壁秋云断，巴江夜月多。无穷别离思，遥寄竹枝歌。"
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。 烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
远山谁放烧，疑是坛边醮。仙人错下山，拍手坛边笑。
为儒不解从戎事，花落春深闻鼓鼙。"
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞，渔舟远远逐桃花。
"龙沙重九会，千骑驻旌旗。水木秋光净，丝桐雅奏迟。
霓裳羽衣舞歌
醉宿渔舟不觉寒。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌，黄竹篇成好命题。
"骢马别已久，鲤鱼来自烹。殷勤故人意，怊怅中林情。
野泽云阴散，荒原日气生。羁飞本难定，非是恶弦惊。"
"清朝起藜床，雪霜对枯篱。家人来告予，今日无晨炊。
"看尔动行棹，未收离别筵。千帆忽见及，乱却故人船。
三清飞庆霄，百汰成雄铓。体物信无对，洒心愿相将。
乳燕双飞莺乱啼，百花如绣照深闺。
白发赋
陇麦垂秋合，郊尘得雨清。时新荐玄祖，岁足富苍生。
铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。"
范云许访西林寺，枝叶须和彩凤看。"
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅，石路荒凉松树枯。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆空庭闭落晖。
炯如冰玉姿，粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮，先秋落贞芳。
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽，故榭荒凉路欲迷。
晨风响钟鼓，曙色映山川。滔滔天外驶，杲杲朝日悬。