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夜书所见

近现代 / 刘威

自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"


夜书所见拼音解释:

zi cong bai lang guan .lie su huan tian jie .na neng fang xia pi .huan fu ji qiong gui .
.zi ru dao jing fu .shu lai shu huan wu .song jiao tian feng yong .jin huo bo huan yu .
bing yue zhi en zhong .lin rong jue ming qing .gu gong zhan lie yue .chun chi lai chang cheng .
you fei guan zu wu li .tu bu fan chou guan chang nu .ci xin jiong jiong jun ying shi .
qie shu ji feng jian .gong que xian ben zou .ru mu wei zhan cai .bing jun shu wei ou .
guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
chen qu jian li zhu yi shang .ou yin mi lu sui feng cao .miu he yuan luan jie mo xing .
.gong xu xu fang mu .neng lin he nei ren .jun yi tang zhuan mao .che zhi lu huan xun .
.lang miao zhi ju pei shi zhou .su xi yi feng wu ci liu .jin zhong da yong zai dong xu .
cong jia zhi liang han .jin gen fu jing shi .huang en yi jiu yin .bu ji tu gu er .
li le guang hui sheng .shan he qi xiang you .xi gao zhou zhu shi .ming zhong jin yang qiu .
ye ban he sheng can meng li .you yi qin qu dong fang jian ..
.dui jiu xian zhai wan .kai xuan la xue shi .hua piao yi jie hou .se jing run lian wei .
zhong jie zhou xian lao .guan bang fu zhun zhan .sui fu zhong xin mei .qi ru fang cun xuan .
.xiao ke you jiang han .ji qi shang jia bing .ji nian feng shu shi .wan li bi qing ming .
kun lun yan jing jue .han man wang huan chi .jun dan fen xiang dai .ren jian dao you shi ..

译文及注释

译文
我忽然回头啊纵目远望,我将游(you)观四面遥远地方。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的(de)身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们(men)每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
魂啊回来吧!
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
  环绕滁州的都是山(shan)。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井(jing)的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
偏僻的街巷里邻居很多,
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!

注释
⑷把酒:手执酒杯,谓饮酒。
15工:精巧,精致
[7] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
⑾“赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。
遐:远,指死者远逝。

赏析

  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独(du)特的风味。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它(you ta)特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思(qiao si)”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照(zhao)千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘(li niang)与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

刘威( 近现代 )

收录诗词 (1882)
简 介

刘威 唐人。武宗会昌中人,终生不得志,羁游漂泊而终。工诗,弱调多悲。有集。

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 逮乙未

泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
东皋满时稼,归客欣复业。"


上元侍宴 / 有楚楚

"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。


钱塘湖春行 / 费莫甲

水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
濩然得所。凡二章,章四句)
若向人间实难得。"
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"


清江引·秋怀 / 太史鹏

百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。


水调歌头·盟鸥 / 闾丘春波

绕阶春色至,屈草待君芳。"
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,


行路难·其一 / 上官戊戌

纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。


萤火 / 归土

老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
白云离离渡霄汉。"


枯树赋 / 段干松彬

千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
之德。凡二章,章四句)
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"


梅雨 / 尹辛酉

虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。


临江仙·倦客如今老矣 / 牢俊晶

"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。