首页 古诗词 奉和圣制重阳赐会聊示所怀

奉和圣制重阳赐会聊示所怀

两汉 / 布燮

"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀拼音解释:

.qin xian jing wang si bu huan .zhi yuan pian ting zi lan yan .
dang bing chong ling fa .ying kai sheng li chang .wei chen shi yi wang .duan yu yu fei xiang ..
bi ruo si san dao .ying xu diao liu ao .ru tong shi zhou qu .shui xin bi tian gao ..
yin shui lang zi shou .si ri zhe gu han .
xue xiao yi nan zhi .feng quan pen yi heng .xu zhi gao zhen wai .chang shi quan min geng ..
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
.liu lv keng qiang jian gong zheng .ling lun xie ru wu tong wei .qi tiao shou yu kou han xing .
diao xuan dong hu qing ping chui .qing huang fang yan yu jin fu .qi yan hua dian tao li zhi .
.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
xing yun wen gou zhi .shi xing sui li he .hu bao tan quan yang .ying zhan zeng niao que . ..han yu
.fang fei yi zi yue wang tai .zui si qiang wei hao bing zai .nong yan jin lian sheng cai hui .
qi jue pi qiu cao .chuang jing dao gu qin .geng wen lin she shuo .yi zhi he lai xun ..
ying gua seng tiao zhu .ming chuan he fu bei .fu jiang diao gu zhong .pian yue xia e mei ..

译文及注释

译文
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来(lai),世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过(guo)清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
说:“回家吗?”
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲(xian)地在泰山一角对博。女神(shen)湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自(zi)己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸(zhu)好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  君王当年离开了人间,将军破敌收(shou)京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;

注释
一:全。
商风:秋风。
⑻举怀三句:李白《月下独酌》:“举酒邀明月,对影成三人。……我歌月徘徊,我舞影零乱。”
65、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
澄江净如练:《文选》谢眺《晚登三山还望京邑》中“余霞散成绮,澄江静如练。”此径引其后句,而改动一字。
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
[12]散:射碎。马蹄:箭靶的名称。

赏析

  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了(guan liao)。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手(zai shou)”,显得那样胸有成竹(cheng zhu),从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦(ji qin)襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底(chuang di)穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈(zhuang lie)奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  下阕写情,怀人。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

布燮( 两汉 )

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简 介

布燮 布燮,长和国使人。南诏郑氏篡蒙氏,改国号曰大长和。布燮,官名,其宰相也。大理国权臣高智升在帮助段思廉灭掉杨氏反叛后,为“挟天子以令诸侯”,也自称“布燮”。

忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 郑惇五

"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。


嫦娥 / 桂超万

犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。


题西溪无相院 / 林龙起

"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。


微雨 / 许遂

海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,


忆秦娥·与君别 / 周承勋

"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 神一

登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"


潼关 / 崔羽

乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈


巴江柳 / 牧湜

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊


国风·陈风·东门之池 / 郭翼

凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈


浪淘沙·秋 / 黎瓘

示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。