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酷相思·寄怀少穆

魏晋 / 江端本

"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。


酷相思·寄怀少穆拼音解释:

.qu shi neng cheng dao .you xian bu ding jia .gui qi qian sui he .xing mai wu yun che .
lang zhu lou chuan po .feng cong hu zhu sheng .dao yi jin ke liao .xi jing you chang ying ..
peng men jian ge wai .guo lue ding hu pang .jing yu zan tou leng .ba jian ran han guang .
.sheng ji bu zai yuan .ai jun chi guan you .su huai yan zhong nuo .wan de chen wai you .
.wang sheng jin cai zi .shi bei xian suo yang .he dang jian yan se .zhong ri lao meng xiang .
.jun bu jian guan du he liang an .san yue yang liu zhi .qian tiao wan tiao se .
wu mu jiu huang tian yi ya .qi you bai yi lai bao zhuo .yi cong wu mao zi yi xie .
.cao man ba xi lv .kong cheng bai ri chang .feng chui hua pian pian .chun dong shui mang mang .
guo jiang yun man lu .dao xian hai wei lin .mei tan wei xin shang .wu men zheng zao chun ..
.ji mo zuo yao ye .qing feng he chu lai .tian gao san qi sheng .yue leng jian zhang tai .
.yin jiao tao zhi zhang .dong men zeng bie chu .you zhou xun ma ke .ba an song lv che .
shu fu chou zhi ji .cuo tuo xiao xiao zhong .zhou fang qi shao shao .tai jian sui cong cong .
fan yan hua xi dao ren jian .tu gao mai dong zhi chun zao .wei yu yin shen chang tai cao .

译文及注释

译文
  人(ren)要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我(wo)看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这(zhe)样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了(liao)吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深(shen)厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处(chu)逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小(xiao),才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦(dan)不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚(wan)上你们却未能一同回来。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。

注释
10.岂:难道。
⑸笳:即胡笳,中国古代北方民族吹奏的一种乐器。
懿(yì):深。
⑸朱门:红漆大门。指贵族豪富之家。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》:“背朝华于朱门,保恬寂乎蓬户。”先达:有德行学问的前辈。《后汉书·朱晖传》:“初,晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达,举手未敢对。”弹冠:弹去帽子上的灰尘,准备做官。出典:《汉书·王吉传》“王阳在位,贡公弹冠”。汉代王子阳作了高官,贡禹掸去帽上尘土,等着好友提拔,是“弹冠相庆”的意思。王子阳清正廉洁,为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病,因而好御史往往干不长,常有送命的。这两位最后都被免了职,因为过于正直老实,不懂得昧着良心,巴结朋友。“
⒈谢,离去。受谢,是说春天承接着冬天离去。
10、藕花:荷花。

赏析

  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发(shi fa)出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们(er men),身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸(deng jian)臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善(wan shan),因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

江端本( 魏晋 )

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简 介

江端本 宋开封陈留人,字子之。江端友弟。以学行称。工诗,为江西派诗人之一。尝与端友辑其长兄端礼遗稿为集若干卷。有《陈留集》。

访戴天山道士不遇 / 茹宏

不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
君不见嵇康养生遭杀戮。"


冬夕寄青龙寺源公 / 张敬庵

"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"


贺新郎·别友 / 胡虞继

"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。


凌虚台记 / 宗泽

"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。


清平乐·秋词 / 林文俊

朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 娄干曜

"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。


待储光羲不至 / 林旭

"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"


南乡子·登京口北固亭有怀 / 陶植

崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。


夏至避暑北池 / 邵定翁

"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。


荷叶杯·记得那年花下 / 许安世

铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。