译文
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
我的(de)心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千(qian)人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中(zhong)间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因(yin)此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好(hao)之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
注释
②渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世事的人。
乞:求取。
梦觉:梦醒。
清溪:清澈的溪水。
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
37. 监门:指看守城门。