译文
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山(shan)(shan)溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
从西山路口一(yi)直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕(rao)着登到山顶,站在上面望得很远。山上没(mei)有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻(pi)遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌(ge)舞。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
注释
④“江山”二句:语本王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”信美:确实美。
⑺斜山:陡斜的山坡。
清尘:即尘土。“清”是一种美化的说法。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
⑷荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。
⑤无禄:没有官职。禄:官吏的薪俸。尚:还。