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煌煌京洛行

未知 / 徐以升

出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。


煌煌京洛行拼音解释:

chu bing zhu lie jian .wang ri jin lin shu .jian jue liu si jin .huan xin diao wei yu .
jing hun xiang zai you yan zhong ..shuang ye ting xiao tong xue yang tao chui di .
hong ting lv jiu xi fen qi .yue ming ye dian wen ji zao .hua an guan cheng pi ma chi .
zhou xuan xiu dao tai yuan shi .wei jia sai wai han lai zao .en ru he yuan dong he chi .
gui cong yi yi chuan xiong yi .ruo dao hu nan jian zi xiao .hui xu dai wo tong pan zhi ..
wen dao shu nian shen cao lu .ji zhu you de jin chi tai ..
you shi feng juan ding hu lang .san zuo qing tian yu dian lai .
.xing mou wei fang pie qiu hao .pin che jin ling shi xue mao .hui shi lao quan gong kou fu .
you si he suo si .ying zui si chun xin .yi xiang feng qian luan .qian tiao bu ke xun .
ban nv bu yi se shi jun .chao ting yu nian zhao tong zai .san shi liu gong jie mian lai .
.xing tong xiang jian yi .zi fu gong xian xing .yin jing hong tao luo .qiu tan bai shi sheng .
zuo yi fu hai wei .jian zhi jiao xie fang .lao lian kou shang mei .bing xi bi wen xiang .
.men you yi lai wang .ting wu ke song ying .bing xiao tan xiao xing .lao zu tan jie sheng .
.mu qu chao lai wu xie qi .yan liang an xiang yu zhong yi .ye chang zhi he chou ren jue .
.yi guan miao qing shang .xian hong yu zhi chang .xue teng xin huan shu .xia jin xuan chou nang .
.mei ri he nan fu .yi ran si dao jia .bei chang qi yin jiu .shu kan shi nian hua .
xiang yun rao mao fa .gao lang kai yan hou .dan ke gan shen gui .an neng wei xian chou .

译文及注释

译文
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕(xi)阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
  远(yuan)处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪(na)能比得上您呢?” 第二天,有客(ke)(ke)人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。

注释
11、奈:只是
夹岸:溪流两岸。
苍崖云树:青山丛林。
沉边:去而不回,消失于边塞。
(19)随寓:随处可居,即随寓而安。
①除夜:除夕之夜。

赏析

  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人(zai ren)的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是(er shi)他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲(zong qin)信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

徐以升( 未知 )

收录诗词 (5262)
简 介

徐以升 浙江德清人,字阶五,号恕斋。雍正元年进士,官至广东按察使。有《南陔堂诗集》。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 梁文冠

"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 韩友直

清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,


杂诗十二首·其二 / 刘长源

"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"


陶侃惜谷 / 顾可文

"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。


微雨夜行 / 苏观生

何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 李方膺

尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。


送韦讽上阆州录事参军 / 刘氏

累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。


一叶落·泪眼注 / 孙荪意

"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。


自宣城赴官上京 / 周知微

骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。


谒金门·秋兴 / 王瑶湘

"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。