译文
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不(bu)回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
石崇的金谷园中(zhong)初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得(de)。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称(cheng)作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
天天寻欢作乐忘(wang)掉自身,因此他的脑袋终于落地。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
注释
(12)翘起尾巴
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
⑴落魄:仕宦潦倒不得意,飘泊江湖。魄一作拓。楚腰:指细腰美女。《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。
⑶高堂:高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝:喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。
⑶西北浮云:西北的天空被浮云遮蔽,这里隐喻中原河山沦陷于金人之手。