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白菊三首

清代 / 袁祹

"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,


白菊三首拼音解释:

.xi feng hu bao yan shuang shuang .ren shi xin xing liang zi jiang .
.xiang shi zhi fen yan .cai ying zhang shang nian .jiu li jing mao chang .duo nan xi shen quan .
jing yi bu ke dao .ming ran huan yan fei ..
.chan sheng yin chu shi zhong qiong .ji mo men jiong ye shu zhong .
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
zhong gu he he .mei ren ru bai mu dan hua .ban ri zhi wu de yi qu .le bu le .
ying zhao qiao tan lang .ling ru su dao yun .yuan hong jie xiang yi .tian shang lie fen fen ..
.feng wu huai hua luo yu gou .zhong nan shan se ru cheng qiu .
feng duo qiu wan zhu .yun jin ye shen tian .ci hui dong xi qu .kan chou you ge nian ..
da zhang fu .chao jue xing .liao jin kong men bu wei zheng .fu xi chuan dao zhi yu jin .

译文及注释

译文
我在严武的幕府中志不自展,成都(du)虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水(shui)蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗(zhang)下了南苑,苑里的万物都生出光(guang)辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情(qing),泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
我倍(bei)加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃(tao)窜。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。

注释
花:比喻国家。即:到。
⑸幽州:即渔阳,也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。
⑤仍:还希望。
153.名:叫出名字来。
⑷樵风:指顺风。乍起:指山风突然的吹起来。商旅:行商之旅客,这里泛指旅客。
21.余在岐山:宋仁宗嘉祐七年,苏轼任风翔府签判,时陈糙之父陈希亮知凤翔府。苏轼这时始与陈糙相识订交。岐山,指凤翔。凤翔有岐山。
⒅乡心:思亲恋乡之心。

赏析

  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影(dian ying)中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不(de bu)假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  这首(zhe shou)诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园(tian yuan),躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(chu lai)(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

袁祹( 清代 )

收录诗词 (6841)
简 介

袁祹 袁祹,徽宗宣和间任教坊大使(《浩然斋雅谈》卷中)。

银河吹笙 / 释德光

花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。


南歌子·脸上金霞细 / 屠文照

常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 李彭老

"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


赠秀才入军·其十四 / 赵自然

幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。


蝶恋花·密州上元 / 张其锽

"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,


夜行船·别情 / 陶士僙

走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。


寿阳曲·江天暮雪 / 俞桐

若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"


山坡羊·潼关怀古 / 释真悟

□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,


古剑篇 / 宝剑篇 / 赵彦真

山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,


鹧鸪天·代人赋 / 吕思勉

"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
焉用过洞府,吾其越朱陵。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。