入彭蠡湖口
"愿结交加梦，因倾潋滟尊。醒来情绪恶，帘外正黄昏。
茅庵不异人间世，河上真人自可寻。"
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
惯历塞垣险，能分部落情。从今一战胜，不使虏尘生。"
神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
"相送短亭前，知君愚复贤。事多凭夜梦，老为待明年。
展转令人思蜀赋，解将惆怅感君王。"
莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。"
新安江上长如此，何似新安太守清。"
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
入彭蠡湖口拼音解释:
.yuan jie jiao jia meng .yin qing lian yan zun .xing lai qing xu e .lian wai zheng huang hun .
mao an bu yi ren jian shi .he shang zhen ren zi ke xun ..
.pi ju men xiang jing .jing ri zuo jie chi .que xi sui chuan xin .qiong yin bu jian shi .
guan li sai yuan xian .neng fen bu luo qing .cong jin yi zhan sheng .bu shi lu chen sheng ..
shen xian de si hong er mao .ying mian liu lang yi shi jian .
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
zhan zhuan ling ren si shu fu .jie jiang chou chang gan jun wang ..
mo xiang zun qian xi shen zui .yu jun ju shi yi xiang ren ..
xin an jiang shang chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
zan shi kua xia he xu chi .zi you cang cang jian chi cheng ..
译文及注释
译文
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
回忆我在南阳的(de)时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗(zong)进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
游子长吁互相劝导勉励，为什么要来(lai)吴关啊？
千古功名仍在，但生前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
皇帝看到我是个忠诚的人，便任命我担任长安的县令。管理着(zhuo)疲惫不堪的当地的百姓，我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹，汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的，即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈，现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样，对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带，在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐，历经街邮，在皋门桥饲喂马匹，在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了，可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛，他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地，其德化所及遍及布岐，豳一带。文王，武王的福运高超于当时，使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后，更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡，担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固，但自己仍认为处境危险，政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸，最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧，自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同，其差别又是那么大。
夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来；落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
读书(shu)人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略(lue)》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦(ku)读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
注释
⑹柂：同“舵”。
姥（mǔ）：老妇人。
行路：过路人。
迁徙：这里指贬斥放逐，流放。
（82）大同殿：玄宗经常朝会群臣的地方。
④骑劫：燕国将领。
（6）吾乡——袁枚的枚乡，在浙江钱塘（今杭州市）。
赏析
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的(si de)无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常(you chang)德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
4、因利势导，论辩灵活
“未谙姑食性(xing)，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张(xian zhang)水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词，如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车，字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加(zai jia)上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮，以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳，更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应，借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘，往来不断，他们都对文姜的马车驻足而观，侧目而视，从而反衬出文姜的胆大妄为，目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外，多用联绵词，对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助，可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
《《夜夜曲》沈约 古诗(gu shi)》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的(si de)无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常(you chang)德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
4、因利势导，论辩灵活
“未谙姑食性(xing)，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张(xian zhang)水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词，如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车，字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加(zai jia)上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮，以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳，更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应，借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘，往来不断，他们都对文姜的马车驻足而观，侧目而视，从而反衬出文姜的胆大妄为，目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外，多用联绵词，对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助，可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
《《夜夜曲》沈约 古诗(gu shi)》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
溥洽( 明代 )
收录诗词 (8487) 首
简 介
溥洽 （1346—1426）明僧。浙江山阴人，字南洲，俗姓陆。出家于普济寺。研习佛经，旁通儒学，工诗文。洪武二十二年召为僧录司右讲经。永乐初为右善世，曾被诬左迁。仁宗时乞居南京报恩寺养老。有《雨轩集》。
陇西行
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
"露白风清夜向晨，小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔，
"嫩如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
"相欢虽则不多时，相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱，
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
客有卜居不遂薄游汧陇因题
"戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
月白翻惊鸟，云闲欲就人。只应明日鬓，更与老相亲。"
七盘岭上一长号，将谓青天鉴郁陶。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭，风健还能溯急流。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。"
偶然作
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
鸣蝉似会悠扬意，陌上声声怨柳衰。"
凭谁为谑穆天子，莫把瑶池并曲江。"
陇花开不艳，羌笛静犹悲。惆怅良哉辅，锵锵立凤池。"
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。"
普天乐·咏世
"山顶绝茅居，云泉绕枕虚。烧移僧影瘦，风展鹭行疏。
"魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。"
"长途酒醒腊春寒，嫩蕊香英扑马鞍。
"十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
念奴娇·和赵国兴知录韵
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉，冷句偏宜选竹题。
有时上苑繁花发，有时太液秋波阔。当头独坐摐一声，
谁见玉郎肠断处，露床风簟半欹斜。"
蜩沾高雨断，鸟遇夕岚沈。此地良宵月，秋怀隔楚砧。"
明年何处见，尽日此时心。蜂蝶无情极，残香更不寻。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
津官来有意，渔者笑无言。早晚酬僧约，中条有药园。"
春暮
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看，深羡渔翁下钓眠。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
沈醉不愁归棹远，晚风吹上子陵滩。"
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐，愁为衣裳恨为鬓。
穷穴何山出，遮蛮上国宁。残阳高照蜀，败叶远浮泾。
汹汹城喷海，疏疏屋漏星。十年穷父子，相守慰飘零。"
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
饮酒·其二
"乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老，
谏草犹青琐，悲风已白杨。只应移理窟，泉下对真长。"
初月纤纤映碧池，池波不动独看时。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
归来能作烟波伴，我有鱼舟在五溪。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
"走敌存亡义有馀，全由雄勇与英谟。
金缕衣
"酒寒无小户，请满酌行杯。若待雪消去，自然春到来。
新文汉氏史，别墅谢公村。须到三征处，堂堂谒帝阍。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏，丹凤衔书岁岁来。
闲伴白云收桂子，每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲，
霞衣重叠红蝉暖，云髻葱笼紫凤寒。
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗，邺城飞焰照天红。
"往事何时不系肠，更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色，
"凡吊先生者，多伤荆棘间。不知三尺墓，高却九华山。
岭上逢久别者又别
"寂寥虽下邑，良宰有清威。苦节长如病，为官岂肯肥。
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重，韩信斋坛雨露新。
"已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。大朝多事还停举，
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
今日始知春气味，长安虚过四年花。
乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。"
潮州韩文公庙碑
"兰芷江头寄断蓬，移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱，
想得白莲花上月，满山犹带旧光辉。"
"及到怡情处，暂忘登陟劳。青山看不厌，明月坐来高。
"官舍种莎僧对榻，生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏，
南邻雨中揭屋笑，酒熟数家来相看。"
文教从今日萧索。若更无人稍近前，把笔到头同一恶。
"故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐，
岳静云堆翠，楼高日半沉。引愁憎暮角，惊梦怯残砧。