俯仰遽终毕，封树已荒凉。独留不得还，欲去结中肠。
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支。
满城怜傲吏，终日赋新诗。请报淮阴客，春帆浪作期。
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
"献岁抱深恻，侨居念归缘。常患亲爱离，始觉世务牵。
惊起黑龙眠不得，狂风勐雨不多时。"
一辞金华殿，蹭蹬长江边。二子鲁门东，别来已经年。
尔家何在潇湘川， 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日，
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。五千宗物母，七字秘神童。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠，傍水芳林锦万枝。
金鞍谁家子，上马鸣角弓。自是幽并客，非论爱立功。"
"别酌春林啼鸟稀，双旌背日晚风吹。
fu yang ju zhong bi .feng shu yi huang liang .du liu bu de huan .yu qu jie zhong chang .
dao xie ming hai zhu .jin wei ru mu zhen .feng yi xian chi fu .deng sheng shu lai zhen .
reng wen wan cheng zun you qu .zhuang shu qian jiao jia zhi zhi .
man cheng lian ao li .zhong ri fu xin shi .qing bao huai yin ke .chun fan lang zuo qi .
qi ye yun huang hua .qian ling guang ben zhi .xian feng sheng zhi shu .da ya ge zhong si .
.xian sui bao shen ce .qiao ju nian gui yuan .chang huan qin ai li .shi jue shi wu qian .
jing qi hei long mian bu de .kuang feng meng yu bu duo shi ..
yi ci jin hua dian .ceng deng chang jiang bian .er zi lu men dong .bie lai yi jing nian .
er jia he zai xiao xiang chuan . qing sha bai shi chang sha bian .zuo meng jiang hua zhao jiang ri .
sai zhao dong lai fei shui bin .shi qing wei wang bing tao jun . jiang jun yi zhen wei gong ye .ren jian sha chang bai zhan ren .
sheng zhu guo you gu .xu huang zai rui gong .wu qian zong wu mu .qi zi mi shen tong .
zi zhong lan qi yue seng shu .yin qi han man qu jin hu .zuo yue dan qing kua yu yu .
qiang sui lv liu zhan chou mei .ge yun gu guo shan qian die .bang shui fang lin jin wan zhi .
jin an shui jia zi .shang ma ming jiao gong .zi shi you bing ke .fei lun ai li gong ..
.bie zhuo chun lin ti niao xi .shuang jing bei ri wan feng chui .
译文
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的(de)，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
楚国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任(ren)副使。他们正准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行(xing)人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是，我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中与我作伴。
村头小路边(bian)桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
秋色日渐变浓，金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中，小路盘山而上，曲折倾斜。询问山公到底有什么心事， (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照着明丽的彩霞。
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
不知不觉就立秋了，夜也渐渐长了。
希望迎接你一同邀游太清。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不满意许君，所以借我的手(shou)来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊降贵答应我们。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理(li)政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
注释
（23）天门：泰山峰名。《山东通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。”
（26）钟仪幽而楚奏兮：指钟仪被囚，仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传·成公九年》载，楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国，晋侯让他弹琴，晋侯称赞说：“乐操土风，不忘旧也。”
空林：因秋天树叶脱落，更觉林空。
362、赤水：出昆仑山。
⑷相思：此处指友人间的彼此想念。
相关考证 千百年来，前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系，其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》，之后，有刘克庄的《后村诗话》，但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说：“陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料，陆游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、谰，并没有以“门”之字命名的唐闳其人，也就是说，在陆游的舅父辈中并无唐闳其人（据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定）；而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏，其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子，唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名，即闶、阅（据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定）。由此可知，陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样，周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系，但却说过这样的话：“某氏改适某官，与陆氏有中外。”某氏，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说：唐氏改嫁给赵士程，赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此，陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳，而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙，亦即陆游的姨父钱忱的表侄行，恰与陆游为同一辈人（陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》，王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定）。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻，但他错会了刘克庄的意思，以致造成了千古讹传。
唐舟 广东琼山人，字汝济。永乐二年进士。授江西新建知县。累官至监察御史。治尚简易，所至多政誉。胸怀坦率，待己接人，任真自约。尝题门壁曰：“雪霜自染中年发，天地应知慕德心。”见者叹服。为官三十余年，家无担石储。
帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。
职美纶将綍，荣深组及珪。九霄偏眷顾，三事早提携。
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
毛公一挺剑，楚赵两相存。孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
"谿路向还背，前山高复重。纷披红叶树，间断白云峰。
夕照留山馆，秋光落草田。征途傍斜日，一骑独翩翩。"
阶暝流暗驶，气疏露已侵。层城湛深夜，片月生幽林。
花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。"
"愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。
虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞。
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
地接金人岸，山通玉女家。秋风何太早，吹落禁园花。"
八月观潮罢，三江越海浔。回瞻魏阙路，空复子牟心。
多少深情知不尽，好音相慰强成篇。"
道高杳无累，景静得忘言。山夕绿阴满，世移清赏存。
锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。
省署惭再入，江海绵十春。今日阊门路，握手子归秦。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑着春衣。
"昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
"巨浸常牵梦，云游岂觉劳。遥空收晚雨，虚阁看秋涛。
闻君向西迁，地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓，丹经埋素尘。
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
千寻铁锁无由问，石壁空存道者形。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚，吟陪月槛露华清。
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
"山阳旧社终经梦，容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老，
壮士挥金槌，报仇六国闻。智勇冠终古，萧陈难与群。
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
"腊雪频频降，成堆不可除。伴吟花莫并，销瘴药何如。
鹊随金印喜，乌傍板舆飞。胜作东征赋，还家满路辉。"
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。
若无子敬心相似，争得乌林破魏师。"
窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁馀。"
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
去札频逢信，回帆早挂空。避贤方有日，非敢爱微躬。"
"南国承欢日，东方候晓时。那能妒褒姒，只爱笑唐儿。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若，花时分袂更凄然。
"残烛犹存月尚明，几家帏幌梦魂惊。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
严城自有限，一水非难越。相望曙河远，高斋坐超忽。"
国势多危厄，宗人苦播迁。南来频洒泪，渴骥每思泉。"
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。
高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。"
余配白毫子，独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔，
忽遇南迁客，若为西入心。
疏林一路斜阳里，飒飒西风满耳蝉。"
我皇在行军，兵马日浩浩。胡雏尚未灭，诸将恳征讨。
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
"相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。
三台竟寂寞，万事良难固。雄图安在哉，衰草沾霜露。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。
"月出鲁城东，明如天上雪。鲁女惊莎鸡，鸣机应秋节。
笑折残花劝君酒，金丹成熟是何时。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事，要路多逢后进人。
崎岖缘碧涧，苍翠践苔藓。高树夹潺湲，崩石横阴巘.
岩花不飞落，涧草无春冬。担锡香炉缁，钓鱼沧浪翁。
君王制六合，海塞无交兵。壮士伏草间，沉忧乱纵横。
"平生中表最情亲，浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁，
长瞻西北是归路，独上城楼日几回。"
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。"
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
此地日清净，诸天应未如。不知将锡杖，早晚蹑空虚。"
勿翦棠犹在，波澄水更清。重推江汉理，旋改豫章行。
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
"自叹未沾黄纸诏，那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋，
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。"
函谷绝飞鸟，武关拥连营。意在斩巨鳌，何论鲙长鲸。
"数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）