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父善游

金朝 / 王洧

灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。


父善游拼音解释:

ling qi xing yue xiang .tian yi long feng wen .pei fu jiao dai lu .feng yin rui zhu wen .
.gu lai ku le zhi xiang yi .jin yu zhang shang zhi shi zhi .jun xin ban ye cai hen sheng .
li bu you tui he suo ren .shi jiu le xuan cao ya yin .ya yin ti huai yi zhi ci .
wo zheng tui cang jun bian hua .yi bei ke yi de xiang feng ..
dao pang qian li wu xian cao .cao jin quan ku ma bing lei .fei long dan yin gu yu pi .
xue wen tu wei er .shu ti jin yi yu .bie you duo meng mei .qing shang gan diao ku .
qi wei yan chan kou .yi ke diao bing fu .zhu zhuo you ku yu .zuo can jian zhi xu .
fei fei chuan tong ge .xing xing zhi ji xun .gong jian jiao nv juan .su zhong yu er jin .
bu si liu lang wu jing xing .chang pao chun hen zai tian tai ..
chang mu gu ren dao .ren xin ji yu tun .jian zi sheng ce yin .shu fang shuang lin yuan .
yi zhong bu sheng ming yue li .shan zhong you xiao sheng chen zhong ..
.ting you xiao xiao zhu .men you tian tian qi .xiao jing ben shu tu .yin yi ou tong ji .
you yan guan xin le .shi shu dui mian long .pan yan rao yi wei .yin le chi yong gong .
dang shi xiao wo luo zhong lai .chong quan xing ming yuan wu du .mu jin tian nian wei bu cai .
.yi xi xi he xian xia shi .qing shan qiao cui huan ming bei .yu yang tao ling yuan qiu jiu .
.fan ying ri jian gao .xian mian you wei qi .qi wen gu yi ren .yi xing san shi li .
quan shi tai cang cui .chi bo yan yao miao .dan wen you yi wu .wu lun chi da xiao .
yao xian qing yun li .xiang luan zheng yin chu .zi lian cang hai ban .lao bang bu sheng zhu .
zi wen yi he shi .shen xian guan bu qing .liao qian sui yue yong .sheng ji zhu ri ying .

译文及注释

译文
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只(zhi)可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中(zhong)惊醒望着银河吹歌。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变(bian)化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
东边村(cun)落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际(ji),远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦(ying)绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。

注释
⑩昔:昔日。
“欧阳公”句:欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀态。”妖韶,美艳。
(1)思:发语词,无义。齐(zhāi):通“斋”,端庄貌。大任:即太任,王季之妻,文王之母。
(3)“天子”句:谓唐玄宗授永王璘以重任,使其远巡。龙虎旗,绘有龙虎的旗帜,为天子仪仗。这里借指节度使的重任。
⑸卧龙图:指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。
96.胶加:指纠缠不清。

赏析

  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及(neng ji);但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤(bei fen)。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  颔联“吴楚东南坼(che),乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在(zhan zai)岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地(da di)被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔(kuo)。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得(nan de)的抒情佳作。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  在这(zai zhe)首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

王洧( 金朝 )

收录诗词 (6452)
简 介

王洧 王洧,号仙麓,闽县(今福建福州)人。理宗宝祐四年(一二五六)入浙江帅幕。事见《洞霄诗集》卷五。今录诗十三首。

蟾宫曲·雪 / 刘汝楫

京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。


闰中秋玩月 / 草夫人

鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 陈惟顺

披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。


十月梅花书赠 / 韦渠牟

"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。


南乡子·归梦寄吴樯 / 应物

阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。


送母回乡 / 华长卿

依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"


古从军行 / 释惟茂

分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。


蓦山溪·自述 / 释居昱

"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。


望月有感 / 陈道复

齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 马耜臣

"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,