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咏瀑布

隋代 / 曹寿铭

青童传语便须回,报道麻姑玉蕊开。
"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"


咏瀑布拼音解释:

qing tong chuan yu bian xu hui .bao dao ma gu yu rui kai .
.wang sui zan hou zhen zhu gong .zeng jiang qing lv nuan gu peng .cai lian man qian san dong hou .
huan tong bing chu shui .bu gong cao wei ying .fan fu yi jin shang .pian zhi zao hua ling ..
.nan fu sui liu yue .feng shui yi qiu liang .ri luan kan jiang shu .shen fei zhu chu qiang .
ge cheng yuan xiu zhao xing ke .bian yu zhu lou dang jiu qi .
nan bei ji he .zhang er jia wu .ou ying dang xian .zai chi ru tu .
gong zi wang sun qie xiang ban .yu jun ju de ji shi rong .
ye luo shang yang shu .cao shuai jin gu yuan .luan ya gui wei yi .can ri ban qian xuan ..
shi yu mo xiao zi bu zhi .zheng zhi zao nian wen ku jie .cong rong ci ri jian qing gui .
.qian nian ji xue wan nian bing .zhang shang chu qing li bu sheng .nan guo jiu zhi he chu de .
leng ceng li cui jie .yan jian jiu qing chi .ying dan xue ji hou .xiang fan feng he shi .
.ru shu gui wu san shou shi .cang yu si qie zhong yu shi .jian guan ye du xiang ru ting .
xiang lao zhi ming bu fang huan .ying dai wa hua jing bian shui .geng xie yun shi chu bao shan .
cen mou dan jiao he zeng zhuo .mo dao chang kuang si mi heng ..

译文及注释

译文
夜色深深,仿佛在催着(zhuo)天明,眼看要到(dao)了三更天。清清的露水如同(tong)洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人(ren)惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
  我虽然没有才能,但要求自己却不(bu)敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智(zhi)仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
只需趁兴游赏

注释
③西窗三句:西窗,唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”疑是故人来,唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗:“开门复动竹,疑是故人来。”
【萋萋感楚吟】“春草兮萋萋”这首楚歌使我感伤。萋萋,茂盛的样子。楚吟,指,《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮凄凄”的句子。
(5)无以:不得已。以,同“已”,作止讲。王(wàng):用作动词,指王天下,即用王道(仁政)统一天下。
⑦允诚:确实诚信。
⑼孰知:即熟知,深知。
348、羞:通“馐”,指美食。
①《关山月》徐陵 古诗:乐府《横吹曲》题。

赏析

  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对(ta dui)大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州(zhi zhou)知县,此两句大概有所寄托。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想(xiang)回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下(que xia)得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

曹寿铭( 隋代 )

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简 介

曹寿铭 曹寿铭,字文孺,初名炳言,字烺斋,会稽人。咸丰戊午优贡,候选知县。有《曼志堂遗稿》。

遐方怨·花半拆 / 求丙辰

公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,


悲回风 / 申屠子聪

"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 澹台广云

"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"


国风·陈风·泽陂 / 司寇司卿

右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
之君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 苟力溶

"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
应为当时天女服,至今犹未放全红。"


至节即事 / 遇屠维

"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。


眉妩·新月 / 磨茉莉

貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。


汴河怀古二首 / 钞柔淑

惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。
"若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。


神童庄有恭 / 公良学强

清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。


赠李白 / 蚁初南

海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"