首页 古诗词 丽人赋

丽人赋

清代 / 许景亮

员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,


丽人赋拼音解释:

yuan wai zhen gui ru .ruo guan bei hua ying .yue xiang piao gui shi .ru liu di qiong ying .
.wan tiao yin zhu yin tian ren .shi yue chang an ban ye chun .
ge dao dang zai zao .qian guang si ke qu .mu yan cai bu cai .wu zhi yang sheng zhu ..
.bai yun yin ce zhang .tai jing shui wang huan .jian jian song shu yan .shi wen niao sheng xian .
gui man tian xi yue .lu chui sai bei jia .bie li ju bao zhu .lu ji bu wei she ..
nong sang lian zi mo .fen ye ru qing zhou .fu bei en nan bao .xi kan cheng bai tou ..
ming yue shuang xi shui .qing feng ba yong lou .xi nian wei ke chu .jin ri song jun you .
xia jie yao xiang xue shuang han .meng sui xing wu chao tian qu .shen ji qiong huang bao guo nan .
chan juan hua yan wu ren ji .zhu wei qun .yu wei ying .lin chun feng .chui yu sheng .
lin mi feng sheng xi .shan gao yu se han .you ran ci zhong bie .bin pu yi lan gan ..
.chun zhong ling chu ji .huan yu le da zhong .huang en zhen bai du .bao chi ci qun gong .
.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .

译文及注释

译文
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅(chang)想再找梦境,在(zai)梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以(yi)穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才(cai)知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么(me)时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会(hui)自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
怎样游玩随您的意愿。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。

注释
⑼含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。
[3]蛰(zhé折):蛰居,即动物冬眠,藏起来不食不动。
⑷两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。
4.倚阑:凭靠在栏杆上。
得:取得,获得,文中是找到的意思。
翳:遮掩之意。

赏析

  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难(bu nan)明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更(xing geng)强。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园(kong yuan),与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色(mu se)“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

许景亮( 清代 )

收录诗词 (4613)
简 介

许景亮 许景亮(一○五七~一一一三),字少明,温州瑞安(今属浙江)人。景衡兄。二十岁游京师,补太学生。凡三上礼部而名不登,遂卜居故乡东山,躬耕晦迹,不复进取。徽宗政和三年卒,年五十七。事见《浮沚集》卷七《许少明墓志铭》。

小雅·斯干 / 王昂

"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
"(囝,哀闽也。)
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 王庆升

"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"


寒食城东即事 / 陈银

欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
"曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"
"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。


卜算子·芍药打团红 / 余宏孙

今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,


草书屏风 / 释法显

"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"


劳劳亭 / 释师观

我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
别后如相问,高僧知所之。"
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"


念奴娇·凤凰山下 / 袁毂

星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。


杨花落 / 李应泌

旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"


水调歌头·亭皋木叶下 / 景考祥

故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。


唐儿歌 / 许左之

古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"