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清明二绝·其一

元代 / 罗鉴

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"


清明二绝·其一拼音解释:

shi jian jun xin shi fo xin .jiu ye li min geng hao hao .bai man chao qi ri qin qin .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
zhi zi gan xie bu gan zheng .huang kou xiao er chu xue xing .wei zhi ri yue dong xi sheng .
tie bo nian duo chi .ma yi dai cui ban .zhi wen xun wu liu .shi dao yue zhong huan ..
shen dong wu feng cao mu chun .jiang shang yu ren ying ke jian .dong zhong xian lu yi lai xun .
ying si lian yan qiu chi di .geng you gui tian ban lv lai ..
yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
wo ze fan fan jiang .hu jiang chu chu chen .jing chuang shan se shi .qiong bo niao ti xin .
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
shu hu wei yang sui yun mu .ji liao bu jue cheng zhang ju .wei ying jiang ji rui zhu gong .
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .
ping zhang gao lou mo chui di .da jia liu qu yi lan gan ..
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..

译文及注释

译文
  秦王派人对安陵君(jun)(安陵国的国君)说(shuo):“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他(ta)的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直(zhi)冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
不经过彻骨寒冷,哪有梅(mei)花扑鼻芳香。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。

注释
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。
②混:混杂。芳尘:香尘。
⑸何:多么
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
(52)当:如,像。
二州:指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)
施及庄公:施,延及。延及庄公。

赏析

  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路(lu)、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病(de bing)体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  第四段,是苏轼针对客之人生(ren sheng)无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现(biao xian)了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有(yue you)色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上(fang shang)任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会(huan hui)常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

罗鉴( 元代 )

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简 介

罗鉴 罗鉴,字正仲,崇仁(今属江西)人。点从弟。宁宗嘉定元年(一二○八)曾应邀纂邑志,累年而成。有《磬沼集》,已佚。事见《直斋书录解题》卷二○。清光绪《抚州府志》卷五九有传。今录诗四首。

桂源铺 / 隽癸亥

长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。


南歌子·倭堕低梳髻 / 云灵寒

安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。


赠清漳明府侄聿 / 东门军献

万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。


司马错论伐蜀 / 章佳志远

(栖霞洞遇日华月华君)"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。


渔父 / 锺离尚发

我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 碧鲁靖香

气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"


田园乐七首·其一 / 澹台曼

昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 百里戊午

含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
见王正字《诗格》)"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"


咏壁鱼 / 睦乐蓉

等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。


金缕曲·咏白海棠 / 鲜于利

奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"