译文
隐居的(de)遗迹至今犹(you)可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
雪珠雪花纷杂增(zeng)加啊,才知道遭受的命运将到。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感(gan)觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当(dang)。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩(bian),就问他们在争辩的原因。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
注释
65.雕玉之舆:用雕刻的玉石装饰的车,言车之高贵。
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
(4)东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山,借指綦毋潜。
④寿阳:化用寿阳公主梅花妆事。
⑷惘(wǎng)然:恍惚,忧思的样子。
⑵梦魂:古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体,故称“梦魂”。唐代刘希夷《巫山怀古》中有句:“颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。”
③固:本来、当然。