首页 古诗词 春光好·花滴露

春光好·花滴露

隋代 / 李祜

二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


春光好·花滴露拼音解释:

er dai er yun .shou bu ren ye .han wei er jiang .cheng qi ji ye .duan chang li luan .
huo fa cheng tou yu shui li .jiu huo jie chi yu shi shui .guai long cang zai niu ling zhong .
xian xun song xue zheng xiang dang .li ren yin cong duo cheng yu .bin ke feng ying shao xia tang .
cong shi de ru ci .ren ren yi wei nan .ren yan ming ming dai .he zhi zai chao duan .
nei wu you huan po .wai wu zhi yi ji .ci ri bu zi shi .he shi shi shi shi ..
zui ji huan sheng e guan xian .yu pei qi lin guang zhao di .gu xian rui dai shi chong tian .
ri yue guang yao she .yan xiao zhi jian hong .rong ban lian jin xiu .jian zhi ci jian teng .
.gao gao dong ri guang .ming nuan zhen ke ai .yi ta xiang yang zuo .yong qiu reng jie dai .
zhou lou pin jia jian .xiao hui yu ban gong .qu ling san dian chu .qi yu bai man tong .
ji mo shen xiang xiang .lei xia ru liu si .bai nian yong yi jue .yi meng he tai bei .
xian ai wu feng shui bian zuo .yang hua bu dong shu yin yin ..
yao yong xian chi feng chao ge .da xia huo wu jie xiang gong .gong duo yi ya xuan gong bao .
bian he qiong nian zhu .he yan jing ri you .ke lian zhong lao di .ci shi wo tu qiu ..

译文及注释

译文
  春天,隐公(gong)准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不(bu)能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵(bing)器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的(de)(de)人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳(yang)与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
寒山转变得格外郁(yu)郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
一半作御马障泥一半作船帆。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部(bu)边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。

注释
(5)以:用。
⑾此理:指与邻里过从畅谈欢饮之乐。理:义蕴。将:岂。将不胜:岂不美。兹:这些,指上句“此理”。这两句是说,这种邻里之间过从之乐岂不比什么都美?不要忽然抛弃这种做法。
②四百万人:指当时台湾人口合闽、粤籍,约四百万人。
33.乘月:趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》:“乘月采芙蓉,夜夜得莲子。”
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。
14. 酿泉:泉的名字。因水清可以酿酒,故名。
⑷海:渤海
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。

赏析

  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的(tian de)情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大(de da)臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的(chong de)鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄(wei ji)莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

李祜( 隋代 )

收录诗词 (4328)
简 介

李祜 嘉王李祜,唐昭宗李晔十五子。天祐元年始王,与端、丰、和、登四王同封。亡薨年。

登岳阳楼 / 詹辛未

"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 全天媛

"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。


谢亭送别 / 岑雁芙

权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
寄言荣枯者,反复殊未已。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 段干婷秀

清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"


林琴南敬师 / 公羊英武

"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。


驺虞 / 蓬访波

行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"


淮上遇洛阳李主簿 / 东门锐逸

赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."


念奴娇·凤凰山下 / 元冰绿

"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。


青阳渡 / 司徒亚会

暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。


论诗三十首·二十四 / 麻英毅

君疑才与德,咏此知优劣。"
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,