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进学解

唐代 / 陆希声

"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。


进学解拼音解释:

.zi liao guang xiao da jia gui .yu lou chu jian zhe huang yi .
yuan he huan zuo yun xia you .que kong yun xia wei si jun ..
heng ji qie yuan bian .qi ru kun ming yu jie shi .yi jian fei zhong ge yuan tian .
zhu li ba shan dao .hua jian han shui yuan .ping jiang liang xing lei .wei fang shao ping yuan ..
qing chun yi fu guo .bai ri hu xiang cui .dan kong he hua wan .ling ren yi yi cui .
zhu shen feng bei leng .tang jiong qing pian qing .yuan zuo chuan deng zhe .wang yan xue jing ming ..
rui feng sa da tian guang qian .yao que e e heng lu yuan .hang xie lou tou zi feng ge .
dui jiu shi yi yi .huai ren huan de de .shui dang qu shui xing .xiang si xun jiu ji ..
.gu dao yin yuan man huang ge .huan yi zhong xi chun shui kuo .
xiang wan xiao cheng you .chao lai xin shang tou .cong lai xu chang xiu .wei you ke nan liu .
zui can hong ri ye yin duo .gao tian ya xing song qian chi .an yang qing yin zhu shu ke .
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..
zan yu yun lin bie .hu pei yuan lu xiang .kan shan bu de qu .zhi er du xiang wang .
di sheng xuan mian e .ge qu shang yun xiao .bie hou kong chou wo .xiang si yi shui yao ..
jun xing bai gao tang .su jia nan jiu pan .ji ming chou lv fa .shuo xue man he guan .
jun yi bu de yi .gao ge xian hong ming .shi ren ruo xi ji .an ke shi mei sheng .
lian zi si wu ren .pei hui wei ao xiang .dong liu song bai ri .zhou ge lan hui fang .

译文及注释

译文
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再(zai)也不在家里养猫了,认为(wei)这个世界上没有好猫。
整顿纲纪国法,布下天(tian)罗地网。
  郭橐驼,不知道他(ta)起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我(wo)确实恰当。”于是他舍弃了他原来(lai)的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转(zhuan)用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
青莎丛生啊,薠草遍地。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
楚南一带春天的征候来得早,    
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始(shi)绽放。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?

注释
稚子:幼子;小孩。
日遐迈:一天一天地走远了。
2、书:书法。
汉家将赐:汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。
9.止:栖息。
249. 泣:流泪,低声哭。

赏析

  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天(mei tian)都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  人人“皆言”的未见得(jian de)就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面(hua mian)接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡(yi xiang),家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼(ti)唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

陆希声( 唐代 )

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简 介

陆希声 陆希声,字鸿磬,自号君阳遁叟(一称君阳道人),唐代苏州府吴县人氏。博学善属文,昭宗(八八八至九零四)时召为给事中,历同中书门下平章事,以太子太师罢。六世祖陆元方在武周时期,两度出任宰相。家世有书名,六世伯父柬之以草书高天下。五世祖陆象先为唐睿宗时宰相,爵位兖国公。其高祖父陆景融曾任工部尚书,博学工书,至希声一出,遂能复振家法。其曾祖陆涓为唐朝诗人,曾任阳翟令其祖父陆孟儒官至苏州司士参军。其父陆翱为唐朝诗人,《全唐诗》录存其诗二首。

早朝大明宫呈两省僚友 / 薛曜

灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
依止托山门,谁能效丘也。"
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"


沉醉东风·有所感 / 张眇

帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。


浪淘沙·其三 / 玉德

缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。


西江月·四壁空围恨玉 / 释昙密

侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 林绪

"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,


春日偶成 / 袁藩

鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。


黔之驴 / 熊本

新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 罗天阊

扫地待明月,踏花迎野僧。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"


与小女 / 吴教一

"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"


送朱大入秦 / 林炳旂

珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。