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春游曲

两汉 / 顾书绅

与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"


春游曲拼音解释:

yu jun yi yan liang xiang xu .wai she xing hai zhong er nv .yang zhou ge jiu bu ke zhui .
yi qi huang qi kua zhi jue .bi wo pan sun kong bu ru .
yong yue tu biao yi .shen qian zi ke qin .he dang de cheng qi .dai kou xiang zhi yin ..
cang cui jing xiao zai .yuan lu jing zi shen .feng qi yu qu yan .yue si xiang lai zhen .
you fa jiang xin jing .wu ming shu xing tong .cong lai le you ji .xun mi wei neng qiong ..
rui cao ren kong yang .wang yan shi jiu xing .da fang wen zheng wei .le fu dong qing sheng .
zhu ren tao ming zi .he fa wo kong gu .ye yan de zhen feng .shan mao yi gu fu .
xiao nu jing chu chui teng xia .shan quan jin chao fei yi ren ..
.jie de sui yuan ban .chan ming fang chu guan .xin jing yi jiu si .gu guo yu shui huan .
sui xian shang gui yu jing qu .xian lu tiao yao yan ji zhong .nv yi qing jing yun san su .
.xin jie yi mao ci .gui mo jian qie bei .tu jie quan lei kuai .shan mu ban liu pi .
.ji bo wu .hen man yan guang wu chu suo .lei ru yu .yu ni zhuo ci bu cheng yu .
can hong ying gong shu .xie ri zhao huan yuan .bao mu chai fei yan .shui zhi zhong wei yuan ..

译文及注释

译文
一心思念君(jun)王啊不能(neng)改变,有什么办法啊君王不知。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
秋原飞驰本来是等闲事,
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
(晏子)说:“君主死了回(hui)哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒(du))的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏(li)来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。

注释
(30)禁省:官内。
57.奥:内室。
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。
⒀幸:庆幸。
21.明日:明天
隅:角落。

赏析

综述
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正(hen zheng)常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功(de gong)业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论(lai lun)证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

顾书绅( 两汉 )

收录诗词 (1962)
简 介

顾书绅 顾书绅(1791-1856),字子敬,号翼亭,无锡人。曾任福建惠安县知县。有《一室吟稿》,《超然堂稿》。

水仙子·寻梅 / 臧凤

"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。


都人士 / 闾丘峻成

蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
谁念因声感,放歌写人事。"


别滁 / 欧阳路喧

正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。


杵声齐·砧面莹 / 司马盼易

浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"


杭州春望 / 鄢绮冬

"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
行人不见树少时,树见行人几番老。"
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。


倾杯·离宴殷勤 / 张简春香

"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"


劳劳亭 / 张简欢

郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。


离思五首·其四 / 颛孙夏

外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 波友芹

"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"


七绝·贾谊 / 阴伊

父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。