首页 古诗词 高祖功臣侯者年表

高祖功臣侯者年表

隋代 / 释怀贤

孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。


高祖功臣侯者年表拼音解释:

gu cun shu se hun can yu .yuan si zhong sheng dai xi yang .
nan mo gao shan bi .dong fang xiao qi qing .zi lian yang zi jian .gui cao tai xuan jing ..
.qu pei jin ye yan xing sui .qian fang jiang tan he fa chui .su lang yao yi tai ye shui .
xian zhong xian da fu .yi yue qian ci you .sai shen he de yu .qi xia duo ting liu .
.shen que shen que hao yan yu .xing ren zao hui duo li lu .
.bing zhong tan hao jing .qiang bu chu you ju .zi ge chui shan jing .huang hua rao ye qu .
.shao nian qing hui fu qing li .lao da guan xin zong shi bei .qiang shuo qian cheng liao zi wei .
zeng cong fu bo zheng jue yu .qi xi fan bu qie jin an ..
fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
.yin yin yu yuan li .yao cao ri guang chang .huo mi han yan wu .yi xi dai xi yang .
.qian feng hou ling bi meng meng .cao yong jing quan shu dai feng .

译文及注释

译文
高亢的乐声(sheng)直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
请问路人那些人是谁,路人回答(da)说他们都是宦官,皇帝的内臣。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷(leng)。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈(chen)列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近(jin)它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年(nian),农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。

注释
⑷郁郁:繁盛的样子。
⑵圆影:指圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。
[31]素蟫(yín):指书里蠹虫。
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
(30)甚:比……更严重。超过。
123.大吕:乐调名。
⑥端居:安居。
(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。
白草:北方草原上的一种野草,枯后呈白色,称白草。连天野火烧,烧起围猎的野火,与天连在一起了,形容打猎的野火声势之大。

赏析

  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是(er shi)暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处(he chu)得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己(yi ji),朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热(chi re)的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  《《游泰山六首》李白 古诗(gu shi)》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

释怀贤( 隋代 )

收录诗词 (8331)
简 介

释怀贤 释怀贤(一○一六~一○八二),字潜道,赐号圆通,俗姓何,温州永嘉(今浙江温州)人。真宗天禧二年(一○一八)落发受戒。后屡依高僧,四主名刹。神宗元丰五年卒,年六十七。所着诗颂文集凡五卷及《稚耄典记》一篇,已佚。事见《淮海集》卷三六《圆通禅师行状》。

西江月·宝髻松松挽就 / 倪惜筠

"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。


高阳台·西湖春感 / 百里冰玉

"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
当时不及三千客,今日何如十九人。"
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。


崔篆平反 / 燕芷蓝

南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。


朝天子·咏喇叭 / 苑建茗

斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
人不见兮泪满眼。
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。


绵州巴歌 / 邝芷雪

筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,


重过何氏五首 / 乌孙红运

大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。


鸣雁行 / 慕夜梦

药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。


国风·魏风·硕鼠 / 莫乙酉

应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,


西江月·夜行黄沙道中 / 中幻露

天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 马佳爱玲

漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
回首碧云深,佳人不可望。"
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。