译文
人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不(bu)想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐(le),非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先(xian)生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消(xiao)愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山(shan)丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼(yan)就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
死(si)去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
注释
④空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。
⑸宝靥(yè):妇女颊上所涂的妆饰物,又唐时妇女多贴花细于面,谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。
⑨要路津:交通要道。
8.安;疑问代词.怎么,哪里
笳(jiā):即胡笳。一种管乐器,汉魏时流行于塞北和西域,军营中常用作号令。
⑺蜀王:指唐玄宗李隆基。安史之乱中,安禄山叛军猛攻长安,李隆基急急逃到蜀地去避难,诗人因此叫他是“蜀王”。近信:新消息。
所被者几乡(覆盖) 当廪于官者几人(赈济、供给粮食;名词作动词)
(19)届:尽。究:穷。
(17)携:离,疏远。
直须:应当。