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永王东巡歌·其八

唐代 / 王雍

儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"


永王东巡歌·其八拼音解释:

ru de ni qiu jiang .bing qian tai bai chuan .yuan hao fei feng zao .fa xia hou long quan .
ji er wan lai qing .jiao ran zhu ai mie . ..pi ri xiu
.wei xiang qi yuan wei ao li .ding ying ming dai zuo zheng jun .chuan jia yi shi wu jin yu .
cai zhang qing chen chu .fei tong chi zhou shi .chou yan suo ping dian .shuo chui rao han zhi .
jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .
feng he chui an liu .xue jin jian ting sha .yu xiang dong xi zui .kuang mian yi fang ge ..
cheng xing you shi zhao yu ke .heng qin yi yue qi mao tang ..
.yi yu jin shao nv .yi zhong shi qin shou .tu neng shi ji zhu .yu zhi zuo ge wu .
yu deng yi gu bi .pian yue xia cang zhou .ji ting liang xiao che .chou chu gan sui liu ..
ren xian wu jian ji .bao guo jin shen ji .cao mei zheng xiong zhe .jun chen si ci xi ..
lan dian chun rong zi qing sheng .yu yan feng tou xiang sha ming .
bu shi duo qi jian ping wen .shui neng hu jiu zhu zhao hui ..
zhuo cheng jin di liang tiao bing .lun shi zhi kong xing qin fo .gua chu chang yi lu di seng .
fei chen chang yi ri .bai cao zi lian tian .shui gong he qin ce .qian qiu wu jian bian ..
jiu zhai huan chi dai yao cheng .fang bi shi zhou yan lang kuo .lu kai san dong gui shen jing .
wan zhao zhong deng bai yu yan .jiang shang fu guang yi yu hou .jun zhong yuan xiu lie chuang qian .
ci ri bei qi sui yin zhuo .zai jun qu wo yi xiang xun ..

译文及注释

译文
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨(ai)饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云(yun)鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远(yuan)去。楼头(tou)的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿(yuan)望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂(liao)上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光(guang)映照着渔船。(其十三)
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。

注释
(36)景会:景物被领会到。理得:理趣被体会到。
1.次:停泊。
缘:缘故,原因。
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
摐:撞击。
①汀州:汀指水边的平地,州指水中的沙洲。
(13)矗不知其几千万落:矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。
⑻竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华蓱接。”
⑷“楼船”句:此时作者三十七岁,在镇江府任通判。宋孝宗隆兴元年(1163),张浚以右丞相都督江淮诸路军马,亲率水兵乘楼船往来于建康、镇江之间。但不久兵败符离,收复故土的愿望化为泡影。楼船,指采石之战中宋军使用的车船,又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮,依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼,故把它称之为楼船。瓜洲:在今江苏邢江南长江边,与镇江隔江相对,是当时的江防要地。

赏析

  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职(zhi zhi),时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物(sheng wu)学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评(pi ping):“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定(yi ding)要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季(ming ji)节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  这首诗读起来,总有种酸(zhong suan)溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

王雍( 唐代 )

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简 介

王雍 王雍(九八八~一○四五),字字子肃,大名莘县(今属山东)人。以父荫为秘书省校书郎。历通判郑州、京西转运使、淮南转运按察使、判户部勾院、两浙转运按察使。仁宗庆历五年卒,年五十八。事见《苏学士文集》卷一五《王公墓表》、《宋史》卷二八二《王旦传》。

闻鹊喜·吴山观涛 / 马麟

吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
见《吟窗杂录》)"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"


满江红·东武会流杯亭 / 程仕简

"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"


赋得秋日悬清光 / 刘贽

单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
客愁勿复道,为君吟此诗。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式


蝶恋花·京口得乡书 / 袁友信

烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易


木兰花·池塘水绿风微暖 / 查学礼

花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
叫唿不应无事悲, ——郑概
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 陈宋辅

殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。


酒泉子·长忆孤山 / 毛崇

拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。


可叹 / 释古诠

皆用故事,今但存其一联)"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
心宗本无碍,问学岂难同。"
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"


天马二首·其二 / 遐龄

折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。


听晓角 / 朱坤

"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。